라틴어 문장 검색

sed vis oratoris omnis in augendo minuendoque consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 152:4)
prima est igitur amplificandi vel minuendi species in ipso rei nominee:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 155:1)
illo enim modo ut sit multum, hoc etiam plus ut sit efficitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 157:1)
nam et hoc augendi genus est tantum aliquid efficere, ut non possit augeri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 161:5)
hic autem idem illud effecit per alieni corporis vim cruciatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 165:4)
28 Eadem fere est ratio minuendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:11)
inde minuti corruptique sensiculi et extra petiti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 197:2)
apud oratorem, nisi aliquid efficitur, redundat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:5)
tum autem efficitur, si sine illo, quod dicitur, minus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:6)
virtus eius ex diverso par augendi atque minuendi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:4)
pauciora sunt genera minuendi:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 292:1)
est autem usu vulgo quoque et inter ineruditos et apud rusticos, videlicet quia natura est omnibus augendi res vel minuendi cupiditas insita, nec quisquam vero contentus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 294:1)
Et sicut homines, si aliud acceperunt quam quod habuerant nomen, iidem sunt tamen, ita haec, de quibus loquimur, sive tropi sive figurae dicuntur, idem efficient;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 9:1)
nam si frons, oculi, manus multum ad motum animorum valent, quanto plus orationis ipsius vultus ad id, quod efficere intendimus, compositus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 22:2)
nam et commoratio una in re permultum movet et illustris explanation rerumque, quasi gerantur, sub aspectum paene subiectio, quae et in exponenda re valet et ad illustrandum id quod exponitur et ad amplificandum, ut iis qui audient illud quod augebimus, quantum efficere oratio poterit, tantum esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 28:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION