라틴어 문장 검색

I nunc et hoc esse grati puta, quod ne ingratus quidem faceret, qui modo non usque in odium, sed tantum usque ad infitiationem beneficii perveniret !
(세네카, 행복론, Liber VI 181:4)
iacebit opera fabrilis.
(세네카, 행복론, Liber VI 192:7)
" In potestatem meam recidat, gratiam meam desideret, sine me salvus, honestus, tutus esse non possit, tam miser sit, ut illi beneficii loco sit, quidquid redditur.
(세네카, 행복론, Liber VI 197:1)
Horum optares nihil, si tibi beneficium non dedisset.
(세네카, 행복론, Liber VI 199:2)
Quomodo beneficium non semper recipiendum est, sic non utique reddendum.
(세네카, 행복론, Liber VI 199:4)
Ante omnia ergo, Liberalis, hoc discamus, beneficia debere secure et occasiones reddendorum observare, non manu facere.
(세네카, 행복론, Liber VI 202:1)
Quanto melius ac iustius in promptu habere merita amicorum et offerre, non ingerere, nec obaeratum se iudicare, quoniam beneficium commune vinculum est et inter se duos adligat !
(세네카, 행복론, Liber VI 203:1)
Si necessitas alterutri nostrum imminet fatoque quodam datum est, ut aut tu cogaris beneficium recipere aut ego alterum accipere, det potius, qui solet.
(세네카, 행복론, Liber VI 203:5)
" Hoc primum beneficii dati sit ius, ut recipiendi tempus eligat, qui dedit.
(세네카, 행복론, Liber VI 205:6)
Paenitet accepti beneficii, quem nondum redditi piget.
(세네카, 행복론, Liber VI 205:14)
Nam, ut nihil alteri detraham, quoniam utrumque, ubi virtute fit, par est, non minoris est animi beneficium debere quam dare ;
(세네카, 행복론, Liber VI 207:3)
non potest hoc beneficium perdere nisi mecum, immo ne mecum quidem.
(세네카, 행복론, Liber VI 208:5)
Qui nimis de reddendo beneficio cogitat, nimis cogitare alterum de recipiendo putat.
(세네카, 행복론, Liber VI 209:1)
Si vult recipere beneficium, referamus reddamusque laeti ;
(세네카, 행복론, Liber VI 209:3)
Itaque non potest beneficium dari sapienti, cui, quidquid datur, de suo datur ;
(세네카, 행복론, Liber VII 21:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION