도구

도구

라틴어 문장 검색

inde quidam, contempto bene dicendi labore, ad formandos animos statuendasque vitae leges regressi partem quidem potiorem, si dividi posset, retinuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:2)
fit ex his consuetudo, inde natura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 75:2)
inde soluti ac fluentes non accipiunt ex scholis mala ista sed in scholas adferunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 75:4)
neque has modo noverit mutationes, quas adferunt declinatio aut praepositio, ut secuit, cadit excidit, caedit excidit, calcat exculcat (et fit a lavando lotus et inde rursus et mille talia), sed quae rectis quoque casibus aetate transierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 131:1)
inde in syllabas cura transibit, de quibus in orthographia pauca adnotabo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 135:5)
inde durat ad nos usque vehementer et comprehendere et mihi, nam mehe quoque pro me apud antiquos tragoediarum praecipue scriptores in veteribus libris invenimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 169:1)
sed haec divisio ad Graecum sermonem praecipue pertinet, nam et maxima ex parte Romanus inde conversus est et confessis quoque Graecis utimur verbis, ubi nostra desunt, sicut illi a nobis nonnunquam mutuantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 206:1)
inde illa quaestio exoritur, an eadem ratione per casus duci externa qua nostra conveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 206:2)
inde castorem media syllaba producta pronuntiarunt, quia hoc omnibus nostris nominibus accidebat, quorum prima positio in easdem quas castor litteras exit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 208:2)
inde olympo et tyranno acutam syllabam mediam dederunt, quia duabus longis insequentibus primam brevem acui noster sermo non patitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 210:2)
inde , aufugit, amisit, cum praepositio sit ab sola;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 217:2)
nam cum legeremus in XII tabulis ni ita , inveniebamus simile huic cadunt, inde prima positio, etiamsi vetustate exoleverat, apparebat paco ut cado, unde non erat dubium sic pepigi nos dicere ut cecidi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 232:2)
inde pravis ingeniis ad foedissima usque ludibria labuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 252:2)
agitari namque animos et acui ingenia et celeritatem percipiendi venire inde concedunt, sed prodesse eam non ut ceteras artes, cum perceptae sint, sed cum discatur, existimant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 365:2)
non austeritas eius tristis, non dissoluta sit comitas, ne inde odium hinc contemptus oriatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 20:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION