도구

도구

라틴어 문장 검색

cum tamen hic essem minimoque accenderer igni, nomine sub nostro fabula nulla fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1036)
hinc ego dum muter, vel me Zanclaea Charybdis devoret atque suis ad Styga mittat aquis, vel rapidae flammis urar patienter in Aetnae, vel freta Leucadii mittar in alta dei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 232)
illo nec levius cecidi, quem magna locutum reppulit a Thebis Iuppiter igne suo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 39)
da mihi tura, puer, pingues facientia flammas, quodque pio fusum stridat in igne merum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 57)
sensus inest igitur nebulis, quas exigit ignis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 516)
scribimus et scriptos absumimus igne libellos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1226)
ponitur idcirco noster in igne labor, nec nisi pars casu flammis erepta dolove ad vos ingenii pervenit ulla mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1229)
Laudatus sis, mi Domine, propter fratrem ignem, per quem noctem illuminas, et ipse est pulcher et iucundus et robustus et fortis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 117:1)
Aqua, oleum, ignis et colores assumuntur cum tota eorum vi symbolica et laudi incorporantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:3)
Hic Dei respectus erga oculos hominis nos docet, dum homo ad Eum accedit, lucem humanam in immensitate luminosa Dei non dissolvi, perinde ac si stella ab aurora absorbeatur, ita ut eo clarior fiat quo ad pristinum ignem propius accedat, sicut speculum quod splendorem replicat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:5)
quis in tenebris hostis errantes tamen pulsat trahitque et proterit, qui sparsa ad ipsum conmeantum transitum frumenta saevus devorat, qui laeta Christi culta fur interpolat addens avenas aemulas.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말15)
Deus in spinis volitabat aeutis, vulnificasque eomas innoxius ignis agebat, esset ut exemplo Deus inlapsurus in artus spiniferos, sudibus quos texunt crimina densis et peccata malis hirsuta doloribus inplent.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 323)
ergo nihil visum nisi quod sub carne videndum, lumen imago Dei, verbum Deus et Deus ignis, qui sentum nostri peccamen corporis inplet;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 326)
nam lucis genitor, verbi sator, auctor et ignis creditur extra oculos, ut apostolus edocet auctor, qui negat intuitu fontem Deitatis adiri, credite, nemo deum vidit, mihi credite, nemo.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 327)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION