라틴어 문장 검색

Nescit is nocere, qui nocere velle prodidit.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N12)
Et si forte inimicum tuum in potestatetua videris, vindictam putabis vindicare potuisse, et de eo dices, "Nonmihi nocuit, sed animum nocendi habuit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:7)
Qui primo nocuit, uult posse nocere secundo.
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et angue 33:11)
Cum nulli noceam, cuilibet una noces.
(ANONYMUS NEVELETI, De musca et formica 40:18)
summum autem bonum si ignoretur, vivendi rationem ignorari necesse est, ex quo tantus error consequitur, ut quem in portum se recipiant scire non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 21:4)
Quid autem iratus Iuppiter plus nocere potuisset, quam nocuit sibi ipse Regulus Nulla igitur vis fuit religionis, quae tantam utilitatem perverteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 132:4)
At enim ne iratus quidem Iuppiter plus Regulo nocuisset, quam sibi nocuit ipse Regulus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 136:1)
nocent qui optant, nocent qui execrantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 53:2)
Non facile dixerim, utrum magis miserear, si hoc ignoravit, an si ignorare se finxit.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 70:4)
non enim nocet sed medetur specie nocendi.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 33:5)
sed qualiscumque sit tua causa, de qua modo quaerere vel disputare non opus est, numquid coram deo potes negare quod in istam necessitatem non pervenisses, nisi bona huius saeculi dilexisses, quae tamquam servus dei, quem te ante noveramus, contemnere omnino et pro nihilo habere debuisti et oblata quidem sumere, ut eis utereris ad pietatem, non autem negata vel delegata sic quaerere, ut propter illa in istam necessitatem perducereris, ubi, cum amantur vana, perpetrantur mala, pauca quidem a te sed multa propter te et, cum timentur quae ad exiguum tempus nocent, si tamen nocent, committuntur ea quae vere noceant in aeternum?
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 5:7)
Peto ne mihi lex pro me lata noceat, neu quid noceat quia non obicitur quod non noceret obiectum.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 5, Tyrannus post abolitionem candidatus.14)
Si nocent hominibus, quasi extraneis nocent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:8)
Sic nocet innocuo nocuus, causamque nocendi Inuenit.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupo et agno 3:22)
Ignarus aeque utroqueversum dicitur, non tantum qui ignorat, set et qui ignoratur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 21:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION