라틴어 문장 검색

extemporalis oratio non alio videtur mentis vigore constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 98:2)
minus idem proderit in ediscendis, quae orationis perpetuae erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 119:3)
si longior complectenda memoria fuerit oratio, proderit per partes ediscere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 122:1)
minus idem ordo valebit in oratione, praesertim totus nostro arbitrio constitutus, cum tantum ille valeat alternus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 133:2)
nam sicut facilius versus ediscimus quam prosam orationem, ita prosae vincta quam dissoluta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 134:2)
inde interruptus actionis impetus et resistens ac salebrosa oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 141:1)
habet autem res ipsa miram quandam in orationibus vim ac potestatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 149:2)
ideoque ipse tam diligenter apud Andronicum hypocriten studuit, ut admirantibus eius orationem Rhodiis non immerito Aeschines dixisse videatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 154:1)
namque hoc modo non vox tantum confirmatur et latus, sed etiam corporis decens et accommodatus orationi motus componitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:3)
non alia est autem ratio pronuntiationis quam ipsius orationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 177:1)
ideoque laudatur in Catulo suavis appellatio . Secundum est, ut sit oratio distincta, id est, qui dicit, et incipiat ubi oportet et desinat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 182:1)
neque gravissimus autem in musica sonus nec orationibus convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 188:1)
illud vero maximum (sed id paulo post tractabimus), quod secundum rerum, de quibus dicimus, animorumque habitus conformanda vox est, ne ab oratione discordet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 192:1)
proponamus enim nobis illud Ciceronis in oratione nobilissima pro Milone principium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 194:1)
non et Cicero dicit esse aliquem in oratione cantum obscuriorem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 207:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION