라틴어 문장 검색

nec audiendi quidam, quorum , qui tris modo primas esse partes volunt, quoniam memoria atque actio natura non arte contigan it (quarum nos praecepta suo loco dabimus), licet Thrasymachus quoque idem de actione crediderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 35:1)
quod si , arti . nam bene dicere est oratoris, tamen erit bene dicendi scientia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 43:1)
vel, ut alii putant, artificis est persuadere, vis autem persuadendi artis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 43:2)
quae si partes sunt, materiae sunt potius artis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 45:2)
nam et laudes ac vituperationes scribebantur, et ἐπιταφίουσ dicere erat moris, et plurimum in consiliis ac iudiciis insumebatur operae, ut scriptores artium pro solis comprehenderint frequentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 52:1)
nam eiusdem esse quomodo possunt, qui de hac arte mirabiliter multa composuit, cum, sicut ex Ciceronis quoque rhetorico primo manifestum est, materiam rhetorices in thesis et causas diviserit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 78:2)
Qui artem ludicram exercuerit, in quattuordecim primis ordinibus ne sedeat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 101:3)
artem ludicram exercuisti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 102:2)
non exercui artem ludicram;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 102:4)
quid sit artem ludicram exercere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 102:6)
nam et Hippocrates, clarus arte medicinae, videtur honestissime fecisse, quod quosdam errores suos, ne posteri errarent, confessus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:2)
et M. Tullius non dubitavit aliquos iam editos libros aliis postea scriptis ipse damnare, sicut Catulum atque Lucullum et hos ipsos, de quibus modo sum locutus, artis rhetoricae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:3)
inventa, ut artium in Minerva, Mercurio litterarum, medicinae Apolline, Cerere frugum, Libero vini.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 196:2)
adferunt laudem liberi parentibus, urbes conditoribus, leges latoribus, artes inventoribus nec non instituta quoque auctoribus, ut a Numa traditum deos colere, a Publicola fasces populo summittere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 206:3)
namque Aristoteles idoneam maxime ad scribendum demonstrativam proximamque ab ea iudicialem putavit, videlicet quoniam prior ilia tota esset ostentationis, haec secunda egeret artis, vel ad fallendum, si ita poposcisset utilitas, consilia fide prudentiaque constarent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 280:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION