라틴어 문장 검색

neque enim sunt motus in nostra potestate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 102:2)
frequenter motus sum, ut me non lacrimae deprehenderent, sed pallor et veri similis dolor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:4)
tum varia hominum iudicia in eo, quod non ratione aliqua sed motu animi quodam nescio an enarrabili iudicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 115:2)
neque enim ea demum, quae ad docendum pertinent, exsecuti sumus, verum etiam motus animorum tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 2:2)
quam culpam non scribentium iudico sed legentium, tamen vitandam, quatenus verba honesta moribus perdidimus, et vincentibus iam vitiis cedendum est) sive iunctura deformiter sonat, ut, si cum hominibus notis loqui nos dicimus, nisi hoc ipsum medium sit, in praefanda videmur incidere, quia ultima prioris syllabae littera, quae exprimi nisi labris coeuntibus non potest, aut intersistere nos indecentissime cogit aut continuata cum insequente in naturam eius corrumpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:2)
prius fit genus plerumque continuatis translationibus, ut O navis, referent mare te novi fluctus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 263:2)
quod fretum, quem Euripum, tot motus, tantas, tam varias habere creditis agitationes, , fluctus, quantas perturbationes et quantos aestus habet ratio comitiorum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 268:2)
nam plerique has tropos esse , quia, sive ex hoc duxerint nomen, quod sint formati quodam modo, sive ex eo, quod vertant orationem, unde et motus dicuntur, fatendum erit esse utrumque eorum etiam in figuris, usus quoque est idem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 3:1)
nam si frons, oculi, manus multum ad motum animorum valent, quanto plus orationis ipsius vultus ad id, quod efficere intendimus, compositus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 22:2)
et dinumeratio et alia correctio et dissipatio, et continuatam et interruptum, et imago et sibi ipsi responsio, et immutatio et diiunctio, et ordo et relatio, et digressio et circumscriptio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 36:2)
motus est in his orationis atque actus, quibus detractis iacet et velut agitante corpus spiritu caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 51:2)
novi vero et praecipue declamatores audacius nec mehercule sine motu quodam imaginantur, ut et Seneca in controversia, cuius summa est, quod pater filium et novercam inducente altero in adulterio deprehensos occidit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 89:1)
iam certamine armorum atque omni palaestra quid satis recte cavetur ac petitur, cui non artifex motus et certi quidam pedes adsint?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 265:2)
ideoque eruditissimo cuique persuasum est, valere plurimum non ad delectationem modo sed ad motum quoque animorum, quia nihil intrare potest adfectus, quod aure velut quodam vestibulo offendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 266:2)
neque enim aliter eveniret, ut illi quoque organorum soni, quanquam verba non exprimunt, alios tamen atque alios motus ducerent auditorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 267:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION