라틴어 문장 검색

" Fortasse non potuit, fortasse ignoravit, fortasse facturus est.
(세네카, 행복론, Liber VII 142:2)
Quod di, omnium rerum optimi auctores, qui beneficia ignoranti dare incipiunt, ingratis perseverant.
(세네카, 행복론, Liber VII 148:3)
Nec est tamen, quod putes illos ignorare, quam cara res sit;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 46:1)
" Hunc tu ignorantem, an sedeat, putas scire an vivat, an videat, an otiosus sit ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 70:3)
Quaedam enim ignorantibus aegris curanda sunt;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 114:4)
Errat enim, si quis existimat tutum esse ibi regem, ubi nihil a rege tutum est ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 116:4)
Itaque ego in illis, quae omnes optant, existimavi semper nihil veri boni inesse, tum inania et specioso ac deceptorio fuco circumlita inveni, intra nihil habentia fronti suae simile.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 25:1)
plus est, quod ignoravit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 137:4)
Utrumne stultius sit nescio mortalitatis legem ignorare, an impudentius recusare.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 67:7)
qualem volet esse, existimet causam meam.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 78:6)
Nec quicquam pulchrius existimo quam in summo fastigio collocatos multarum rerum veniam dare, nullius petere.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 24:2)
Non est enim quod ignores omnes hos nescire, quemadmodum se gerant, loquantur ahquid coram te de Druso an nihil, ne aut obhvio clarissimi iuvenis illi faciat iniuriam aut mentio tibi.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 26:2)
Nec ignoro ceteros quoque affectus vix occultari, libidinem metumque et audaciam dare sui signa et posse praenosci ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 8:1)
Quis ergo magis naturam rerum ignorat quam qui optimo eius operi et emendatissimo hoc ferum ac perniciosum vitium adsignat ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 31:1)
Agedum illis corporibus, illis animis delicias, luxum, opes ignorantibus da rationem, da disciplinam :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 65:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION