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Nam cum diu aequo
Marte
contenderent, iussuque Pompei fusus a cornu erupisset equitatus, repente hinc signo dato Germanorum cohortes tantum in effusos equites fecere impetum, ut illi esse pedites, hi venire in equis viderentur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 48:1)
Itaque nusquam atrocius nec tam ancipiti
Marte
concursum est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 75:1)
et in ipso proelio, quod nemo umquam meminerat, cum diu pari
Marte
acies nihil amplius quam occiderent, in medio ardore pugnantium subito ingens inter utrosque silentium, quasi convenisset
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 79:2)
Aeneadum
genetrix
, hominum divomque voluptas, alma Venus, caeli subter labentia signa quae mare navigerum, quae terras frugiferentis concelebras, per te quoniam genus omne animantum concipitur visitque exortum lumina solis:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:1)
quare magna deum mater materque ferarum et nostri
genetrix
haec dicta est corporis una.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:6)
quorum nil fieri manifestum est, omnia quando seminibus certis certa
genetrice
creata conservare genus crescentia posse videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:18)
inde boves Lucas turrito corpore, tetras, anguimanus, belli docuerunt volnera Poeni sufferre et magnas
Martis
turbare catervas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 43:10)
Haec fuit Romuli ordinatio, qui primum anni mensem genitori suo
Marti
dicavit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 5:1)
Alii putant Romulum vel altiore prudentia vel certi numinis providentia ita primos ordinasse menses, ut, cum praecedens
Marti
esset dicatus, deo plerumque hominum necatori, ut Homerus naturae conscius ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 9:1)
Nam et in duodecim zodiaci signis, quorum certa certorum numinum domicilia creduntur, cum primum signum Aries
Marti
adsignatus sit, sequens mox Venerem, id est Taurus, accepit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 10:1)
siquidem aculeo velut potentissimo telo pars armata posterior domicilium
Martis
est, priorem vero partem, cui Ζυγὸς apud Graecos nomen est, nos Libram vocamus, Venus accepit, quae velut iugo concordi iungit matrimonia amicitiasque conponit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 11:3)
hastae atque loricae argumento imago adiungitur
Martis
, quem eundem ac solem esse procedens sermo patefaciet:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 68:3)
Quae de Libero patre dicta sunt, haec
Martem
eundem ac solem esse demonstrant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 1:1)
siquidem plerique Liberum cum
Marte
coniungunt, unum deum esse monstrantes:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 1:2)
unde Bacchus Ἐνυάλιος cognominatur, quod est inter propria
Martis
nomina.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 1:3)
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