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Quidquid est, credentes sunt concitandi ut propriae fidei se
accommodent
, cum eaque agendo non discordent;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:2)
Fides enim loco indiget ubi declarari et communicari valeat et is congruat et
accommodetur
ad id quod communicatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:1)
num refugus nostras odit praestringere ripas amnis et exustos cursum
deflectit
ad Indos?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2325)
" Sic fatus, deinde comantem Androgei galeam clipeique insigne decorum induitur, laterique Argivum
accommodat
ensem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 16:15)
partim galea clipeoque resultant inrita,
deflexit
partim stringentia corpus alma Venus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 15:11)
Est curvo anfractu valles,
adcommoda
fraudi armorumque dolis, quam densis frondibus atrum urget utrimque latus, tenuis quo semita ducit angustaeque ferunt fauces aditusque maligni.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 19:1)
Tertium illud genus est [studiorum] voluntarium, quod agendis gratiis,
accommodandis
sermonibus ad eas rationes, propter quas quisque studiosus tui esse videbitur, significanda erga illos pari voluntate, adducenda amicitia in spem familiaritatis et consuetudinis confirmari oportebit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 15:1)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius frons et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et
accommodandus
est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
nam qui omnes etiam indignas lectione scidas excutit, anilibus quoque fabulis
accommodare
operam potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 321:1)
et eius sectae, quae aliis severissima aliis asperrima videtur, principes in hac fuere sententia, ut existimarent sapientium aliquos nonnullam operam his studiis
accommodaturos
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 346:2)
curabit etiam, ne extremae syllabae intercidant, ut par sibi sermo sit, ut, quotiens exclamandum erit, lateris conatus sit ille non capitis, ut gestus ad vocem, vultus ad gestum
accommodetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 389:1)
cur non idem suademus agricolis, ne arva simul et vineta et oleas et arbustum colant, ne pratis et pecoribus et hortis et alvearibus avibusque
accommodent
curam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 408:1)
illa vero, quae utcunque
deflexa
sunt, tanquam exquisitiora miramur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 98:2)
quin etiam in cogitando, nulla ratione adhibita aut tectum intuentes magnum aliquid, quod ultro se offerat, pluribus diebus expectant, aut murmure incerto velut classico instincti concitatissimum corporis motum non enuntiandis sed quaerendis verbis
accommodant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 168:1)
cum ille eruditus, ut in oratione multa summittere, variare, disponere, ita etiam in pronuntiando suum cuique eorum, quae dicet, colori
accommodare
actum sciat, et, si quid sit perpetua observatione dignum, modestus et esse et videri malit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:2)
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