도구

도구

라틴어 문장 검색

In pedes quoque conuersus infans non difficulter extrahitur;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 29장 6:6)
Igitur inter sanam uitiatamque partem incidenda scalpello caro usque ad os est sic, ut neque contra ipsum articulum id fiat, et potius ex sana parte aliquid excidatur quam ex aegra relinquatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 33장 1:5)
Si aduersa ambo fracta sunt alterumue ex is, nares desidunt, difficulter spiritus trahitur:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 5장 1:2)
sed id, quod expulsum est, difficulter admittunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 11장 7:4)
Si super saeptum id incidit, manus resoluuntur, uomitus aut neruorum distentio insequitur, spiritus difficulter mouetur, dolor urguet et aures obtusae sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 14장 2:2)
Magnum autem femori periculum est, ne uel difficulter reponatur, uel repositum rursus excidat.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 20장 4:1)
83, 13 remissio est [aegro], Targa.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).439)
- Vox aegro (aegris nonnullae edd.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).440)
remissior est aeger.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).446)
] plerique aegros in ipsa febris impetu [potissimeque ubi febris ardens est] male habent,Targa.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).449)
Ut alimenta sanis corporibus Agricultura, sic sanitatem aegris Medicina promittit.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 1:1)
non enim quidlibet antiquiores viros aegris inculcasse, sed cogitasse, quid maxime conveniret, et id usu explorasse, quo ante conjectura aliqua duxisset;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 17:1)
neque curari id, quod aegrum est, posse ab eo, qui, quid sit, ignoret.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 25:2)
si curationes, ab omnibus his aegros perductos esse ad sanitatem.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 29:2)
Aegrorum enim, qui sine medicis erant, alios propter aviditatem primis diebus protinus cibum assumsisse, alios propter fastidium abstinuisse;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 33:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION