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"Benedictus Deus et pater domini nostri Jhesu Christi, pater misericordiarum, et Deus totius consolationis, qui consolatur nos in omni tribulatione nostra," et secundum quod
Veritas
ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:2)
ut per ea locutionum et eloquentiae generibus, atque argumentationum modis, aut naturis rerum praecognitis, quidquid ad intelligentiam vel decorem sacrae Scripturae, sive ad defendendam vel astruendam
veritatem
ejus pertinet, assequi valeamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:7)
non tam nos
veritatem
dicere promittentes, quam opinionis nostrae sensum quem efflagitant, exponentes.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:18)
Non ob aliud sunt haeretici, nisi quod, Scripturas canonicas non recte intelligentes, suas falsas opiniones, contra earum
veritatem
pertinaciter asserunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:46)
Quae enim sunt apparentia, fidem non habent, sed
agnitionem
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:27)
"Cognoscetis
veritatem
(Joan.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:58)
Fides ergo est quod non vides credere,
veritas
, quod credidisti videre.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:62)
Veritas
est, sed adhuc creditur, non videtur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:63)
De gloria scilicet Evangelii, quo nunc credentes illuminantur, in gloriam manifestae
veritatis
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 3:7)
In Deo natura innascibilis, in Patre Unigeniti
veritas
, in omnipotente plenitudo virtutis ostenditur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 12:5)
Pro eo quod apud nos dicitur Deus, Hebraica
veritas
habet, Eloim, quod est plurale hujus singularis, quod est El. Quare ergo non dictum est El, quod est Deus, sed Eloim, quod apud Hebraeos dii sive judices interpretatur, nisi hoc ad multitudinem personarum accommodetur, ut videlicet eo modo insinuetur pluralitas in Deo, quomodo et Trinitas;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:4)
) Sed et cum
Veritas
ipsa perhibet, peccatum in Spiritum non esse remissibile, cum peccatum in Patrem vel in Filium remissibile dicat (Matth.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 27:28)
ut tardius adepta plus diligat, eo flagrantius animadverteretur
veritas
, quo diutius desideratur, vel laboriosius quaeritur, vel tardius invenitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:2)
Hinc factum ut philosophi quoque excellentibus ingeniis longi saeculi de
veritate
quaerentes abusque Pythagora Italico, vel Ionico Thalete semper exstiterint, qui dissidentibus aliis, vel in parte operis aliud dignum tanta indage senserunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:3)
ut tardius adepta plus diligat, eo flagrantius animadverteretur
veritas
, quo diutius desideratur, vel laboriosius quaeritur, vel tardius invenitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:12)
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