라틴어 문장 검색

Post id venae et arteria ad inguen lino deligandae et infra vinculum abscidendae sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 22장27)
Si super glandem notae revertuntur, nimis adprehensum est et ultra notari debet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 25장33)
quia, si adprehensus est, ille simul inclinatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장64)
Quod si quando a superiore parte calculus parum commode conprehendetur, a latere erit adprehendendus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장70)
ac si nihil aliud est, manus vel pes adprehensus corpus rectius reddit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장15)
quibus adprehensis per ipsas manus commode educitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장30)
. . . At si pes alter iuxta repertus est, alter retro cum corpore est, quicquid protractum, paulatim abscidendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장39)
dextra eum sequi usque ad eas, quas secundas vocant (quod velamentum infantis intus fuit), iisque ultimis adprehensis venulas membranulasque omnes eadem ratione manu deducere a volva, totumque illud extrahere et si quid intus praeterea concreti sanguinis remanet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장44)
tum vulsella tuberculum adprehensum iuxta radices praeciditur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 30장17)
Ubi iam idem, quacumque varices sunt, factum est, uno loco adducta per hamulum vena praeciditur, deinde qua proximus hamus est, adtrahitur evellitur ibique rursus absciditur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 31장18)
Si id maius est membranulisque cingitur, sinere oportet eas sub medicamentis resolvi, idque os, ubi iam nudatum est, abscidere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장130)
Ubi vehementer maxilla adprehensa est, si una parte procidit, concutiendum mentum et ad guttur adducendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 12장9)
Tum simul et caput adprehendendum, et excitato mento maxilla in suam sedem conpellenda, et os eius conprimendum est sic, ut omnia paene uno momento fiant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 12장10)
ideo quod excedit abscidendum est, inponendaque super arida linamenta sunt et medicamenta non pinguia, donec quae sola esse in eiusmodi re sanitas potest, veniat:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 25장16)
Quod si contemplationem rerum naturae, quam temere medici isti sibi uindicant, satis conprehendisset, etiam illud scisset, nihil omnino ob unam causam fieri, sed id pro causa adprehendi, quod contulisse plurimum uidetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 59:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION