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Quod si contemplationem rerum naturae, quam temere medici isti sibi vindicant, satis conprehendisset, etiam illud scisset, nihil omnino ob unam causam fieri, sed id pro causa
adprehendi
, quod contulisse plurimum videtur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium175)
Atque idem alio loco quartum quemque diem ut in utrumque efficacissimum
adprehendit
, id est quartum, septimum, undecimum, quartum decimum, septimum decimum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장64)
Ob quam causam periti medici est non protinus ut venit
adprehendere
manu brachium, sed primum desidere hilari vultu percontarique, quemadmodum se habeat, et si quis eius metus est, eum probabili sermone lenire, tum deinde eius corpori manum admovere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장17)
Quod si illa quoque profluvio vincuntur, venae quae sanguinem fundunt
adprehendendae
, circaque id quod ictum est duobus locis deligandae intercidendaeque sunt, ut et in se ipsae coeant, et nihilo minus ora praeclusa habeant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장146)
At si induruit et sic emortuus est, ne in pus verteretur, quatenus foed prominebit, excidendum erit, sic ut hamo summa tunica
adprehendatur
, infra id scalpellus incidat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장166)
Nam venter saepe etiam telo
perforatur
, prolapsaque intestina conduntur, et oras vulneris suturae conprehendunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장22)
In has demisso specillo ad ultimum eius caput incidi cutis debet, dein novo foramine specillum educi lino sequente, quod in aliam eius partem ob id ipsum
perforatam
coniectum sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장31)
Sed inde aperta via, caro diduci debet ferramento ad similitudinem facto Graecae litterae . . deinde, ubi apparuit, si mucroni harundo inhaeret, propellenda est, donec ab altera
adprehendi
et extrahi possit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장22)
si iam illa decidit solumque intus ferrum est, mucro vel digitis
adprehendi
vel forfice atque ita educi debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장23)
ab altero duplicata lateribus, leviterque extrema in eam partem inclinata, qua sinuata est, insuper ibi etiam
perforata
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 5장33)
Tum digitis eam
adprehendere
oportet et evellere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장6)
ipse hamulo
adprehenso
levare unguem, eumque acu traicere linum trahente;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장38)
deinde acum ponere, lini duo capita
adprehendere
, et per ea erecto ungue, si qua parte oculo inhaeret, manubriolo scalpelli deducere, donec ad angulum veniat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장39)
siquidem oportet contecto oculo mediam palpebrae cutem, sive ea superior sive inferior est,
adprehendere
digitis ac sic levare;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장122)
Qua deinde incidendum videbitur, per duas lineas atramento notandum est sic, ut inter oram, quae pilos continet, et propiorem ei lineam aliquid relinquatur, quod
adprehendere
acus postea possit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장127)
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