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tum trepidae inter se coeunt pennisque coruscant spiculaque exacuunt rostris
aptantque
lacertos et circa regem atque ipsa ad praetoria densae miscentur magnisque vocant clamoribus hostem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 4:3)
Nolis longa ferae bella Numantiae nec durum Hannibalem nec Siculum mare Poeno purpureum sanguine mollibus
aptari
citharae modis nec saevos Lapithas et nimium mero Hylaeum domitosque Herculea manu Telluris iuvenes, unde periculum fulgens contremuit domus Saturni veteris:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 121)
sic tauriformis volvitur Aufidus, qui regna Dauni praefluit Apuli, cum saevit horrendamque cultis diluviem meditatur agris, ut barbarorum Claudius agmina
ferrata
vasto diruit impetu primosque et extremos metendo stravit humum sine clade victor, te copias, te consilium et tuos praebente divos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 144)
ut propius spectes lacrimosa poemata Pupi, an qui Fortunae te responsare superbae liberum et erectum praesens hortatur et
aptat
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 139)
fidibusne Latinis Thebanos
aptare
modos studet auspice Musa, an tragica desaevit et ampullatur in arte?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 310)
aut cur dexteris
aptantur
enses conditi?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 72)
his, ego quae nunc, olim quae scripsit Lucilius, eripias si tempora certa modosque, et quod prius ordine verbum est posterius facias praeponens ultima primis, non, ut si solvas 'postquam discordia taetra belli
ferratos
postis portasque refregit', invenias etiam disiecti membra poetae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 1:8)
hic qui pluribus adsuerit mentem corpusque superbum, an qui contentus parvo metuensque futuri in pace, ut sapiens,
aptarit
idonea bello?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:14)
nam et in iis actionibus, quae in aliqua sine dubio veritate versantur, sed sunt ad popularem
aptatae
delectationem, quales legimus panegyricos, totumque hoc demonstrativum genus, permittitur adhibere plus omnemque artem, quae latere in iudiciis debet, non confiteri modo sed ostentare etiam hominibus in hoc advocatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 159:1)
nam sunt multae a Graecis Latinisque compositae orationes, quibus alii uterentur, ad quorum condicionem vitamque
aptanda
quae dicebantur fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 267:1)
ita cum verba rebus
aptentur
, ipso materiae nitore clarescunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 278:3)
inveniet enim nec in consiliis abrupta initia et concitatius saepe in iudiciis dictum et verba
aptata
rebus in utroque genere et breviores aliquando causarum orationes quam sententiarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 285:1)
nam, ut cantus vocis plurimum iuvat sociata nervorum concordia, si tamen tardior manus nisi inspectis demensisque singulis, quibus quaeque vox fidibus iungenda sit, dubitet, potius esse eo, quod simplex canendi natura tulerit, ita huiusmodi praeceptis debet quidem
aptata
esse et citharae modo intenta ratio doctrinae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 217:3)
nam parvis quidem litibus has tragoedias movere tale est, quasi si personam Herculis et
aptare
infantibus velis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 54:3)
et proverbia opportune
aptata
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 207:1)
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