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Similiter et Abigail per suum
bonum
consiliumvirum suum Nabal ab ira David regis liberavit, qui eum interficere volebat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 34:10)
et hoc ideo quia gravioresinsidias antiqui adversarii tunc subimus, quando ejus
bona
suscipimus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 254:9)
Tunc Prudentia, dilatione modica postulata, de voluntate viri, in ejustamen absentia, secreto illos adversarios suos ad se fecit vocari, in quorumpræsentia
bona
pacis et mala guerræ ac belli prædictomodo narrans, illos coepit hortari, ut de injuria sibi et domino Melibeoac filiæ ejus facta dolerent, ejusque domini præceptis cumjuramento ac juratoribus ac poena stare nullatenus differrent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:1)
Oleum vero habere debemus, hoc est nitorem
bonorum
operum et operum caritatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 5:1)
Debemus intendere intellectum super egenos et pauperes, quia cum eis benefaciamus, debemus intelligere quid faciamus et debemushoc facere
bono
itellectu et bona intentione, non ex vanagloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:24)
Et eciam habebimus
bona
, que narrat Ysaias, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:1)
Per Dei timorem perveniemus ad perfectum
bonum
, hoc est ad veram sapientiam et sciam divinarum et humanarum rerum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:2)
Postea vero debemuseos alloqui bene et
bona
eis dicere, ut eos trahantur ad nostram amicitiam,nam ut ait Salomon:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:2)
Quid autem consequens ideo adjecit, quia quædamin principio videntur
bona
ex quibus multa mala sequuntur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:16)
Et si forte amicus vel vicinus vel aliquis potens velnotus institerit ut prædicta faciamus, viriliter debemus resistere, necdebemus pati ad malitiam nos trahi, sed ad modum calamitæ quæ trahit ad seferrum, eum vel illos ad nostrum
bonum
propositum trahere debemus, sequendopreceptum Beati Pauli dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:8)
Centum, ut
arbitror
, mihiadquisivi amicos.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:4)
nam et
bona
justis videtur, et plerisque metuenda, quae cum absolvat omnes, paucos delectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:12)
et mors utique est
bonum
, quae animam a societate carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
His quoque qui mortem malum putant, aptum responsum
arbitror
, quia per vitam ad mortem est transitus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 3:3)
Quis igitur dubitet de
bono
mortis, cum id quod inquietum, id quod erubescendum, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
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