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neque adeo
ieiunam
ac pauperem natura eloquentiam fecit, ut una de re bene dici nisi semel non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 206:4)
postea vero quam proscriptione consumptus est, passim qui oderant, qui invidebant qui aemulabantur, adulatores etiam praesentis potentiae non responsurum . ille tamen, qui
ieiunus
a quibusdam et aridus habetur, non aliter ab ipsis inimicis male audire quam nimiis floribus et ingenii affluentia potuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 179:1)
Nocte tota
ieiuni
mutique perstant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 3:3)
Non mehercules
ieiuna
esse et arida volo, quae de rebus tam magnis dicentur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 3:5)
Non videntur tibi contra naturam vivere qui
ieiuni
bibunt, qui vinum recipiunt inanibus venis et ad cibum ebrii transeunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 6:1)
Quid ad copias respicienti
ieiunius
?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 31:2)
et dum pauca deus saecula contrahet, quaeretur patriae quis fuerit locus, felix incolui non steriles focos nec
ieiuna
soli iugera Thessali:
(세네카, Hercules Oetaeus 2:10)
ieiuna
silvis qualis in Gangeticis
(세네카, Thyestes 722:1)
saepe illam immundis passast habitare tenebris, vilem
ieiunae
saepe negavit aquam.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 1511)
nec sedeant cineri Manes, et Cerberus ultor turpia
ieiuno
terreat ossa sono!
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 52)
)
ieiuni
serpentis honos, cum pabula poscit annua et ex ima sibila torquet humo.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 83)
"didicit pugnas libroque relegit quae gereret campo, primus vix coeperat esse ex infante puer, rabidam cum forte cruentis rictibus atque escas
ieiuna
fauce parantem plus catulis stravit (fuerant nam fragmina propter) arrepta de caute lupam, fractusque molari dissiluit vertex et saxum vulnere sedit, sic meus Alcides, Nemeae dum saltibus errat, occurrit monstro vacuus, non robora portans, non pharetras;"
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 80)
toto die a metu armatus, ab avaritia
ieiunus
, a cupiditate terribilis, a vanitate crudelis non cessat simul furta vel punire vel facere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Ecdicio suo salutem 2:3)
quo fiebat esset ut nobis patientia eiusdem sine imitatione laudabilis, quis 3 enim virum super abditis consuleret invitus, a cuius disputationis communione ne idiotarum quidem imperitorumque sciscitatio repudiabatur?4 haec pauca de studiis, ceterum cetera quis competenti praeconio extollat, quod condicionis humanae per omnia memor clericos opere sermone populares, exhortatione maerentes destitutos solacio, captivos pretio
ieiunos
cibo nudos operimento consolabatur?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Petreio suo salutem 3:6)
tibi avaritiae non fuit pascere monitis animam fragilitate
ieiunam
et de apotheca dilectionis altissimae sectandae nobis humilitatis propinare mensuram.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Lupo salutem 4:4)
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