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immo vero legum, iudiciorum, oti, patriae, bonorum omnium) sic amplexabantur, sic in manibus habebant, sic fovebant, sic me praesente osculabantur, non illi quidem ut mihi stomachum facerent, quem ego
funditus
perdidi, sed certe ut facere se arbitrarentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 9 11:4)
sed, ut illa secunda moderate tulimus, sic hanc non solum adversam sed
funditus
eversam fortunam fortiter ferre debemus, ut hoc saltem in maximis malis boni consequamur, ut mortem, quam etiam beati contemnere debebamus, propterea quod nullum sensum esset habitura, nunc sic adfecti non modo contemnere debeamus sed etiam optare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 21 6:1)
necesse est enim aut armis urgeri rem p. sempiternis aut iis positis recreari aliquando aut
funditus
interire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 2 3:2)
etiam atque etiam, Cicero, cogita ne te tuosque omnis
funditus
evertas, ne te ciens prudensque eo demittas unde exitum vides nullum esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 16 5:1)
sin autem omnibus in rebus obsequemur,
funditus
eos perire patiemur quorum non modo saluti sed etiam commodis consulere debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 11장 1:3)
rem publicam
funditus
amisimus, adeo ut Cato, adulescens nullius consili sed tamen civis Romanus et Cato, vix vivus effugerit quod, cum Gabinium de ambitu vellet postulare neque praetores diebus aliquot adiri possent vel potestatem sui facerent, in contionem escendit et Pompeium 'privatum dictatorem' appellavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 5장 1:2)
Ergo i qui negant quicquam posse oonprendi haec ipsa eripiunt vel instrumenta vel ornamenta vitae, vel potius etiam totam vitam evertunt
funditus
ipsumque animal orbant animo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 42:3)
et ex eo T. Roscius non paululum nescio quid in rem suam convertit sed hunc
funditus
evertit bonis, ipse tria praedia sibi depectus est, voluntatem decurionum ac municipum omnium tantidem quanti fidem suam fecit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 3:4)
' respirasset cupiditas atque avaritia, paulum aliquid loci rationi et consilio dedisses, tu te conlegisses, non in eam turpitudinem venisses ut hoc tibi esset apud talis viros confitendum, qua tibi vadimonium non sit obitum, eadem te hora consilium cepisse hominis propinqui fortunas
funditus
evertere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 16장 3:9)
tametsi nolo eam rem commemorando renovare cuius omnino rei memoriam omnem tolli
funditus
ac deleri arbitror oportere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 21장 5:1)
populatae, vexatae,
funditus
eversae provinciae, socii stipendiariique populi Romani adflicti, miseri, iam non salutis spem sed solacium exiti quaerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 1:3)
itaque Caria et Phrygia et Mysia, quod minime politae minimeque elegantes sunt, asciverunt aptum suis auribus opimum quoddam et tamquam adipatae dictionis genus, quod eorum vicini non ita lato interiecto mari Rhodii numquam probaverunt Graecia autem multo minus, Athenienses vero
funditus
repudiaverunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 8장 1:1)
detrahit praeterea actionis dolorem, aufert humanum sensum auditoris, tollit
funditus
veritatem et fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 1:2)
ne spondeus quidem
funditus
est repudiandus, etsi, quod est e longis duabus, hebetior videtur et tardior;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 64장 1:1)
Itaque unum illud erat insitum priscis illis, quos cascos appellat Ennius, esse in morte sensum neque excessu vitae sic deleri hominem, ut
funditus
interiret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 26:4)
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