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Verum quid vobis et mihi, Tyrus et Sidon et omnes termini Philisthaeae? Numquid ultionem vos reddetis mihi? Et si ulciscimini vos contra me,
cito
velociter reddam ultionem vestram super caput vestrum.
(불가타 성경, 요엘서, 4장4)
et dixit vir proximo suo: " Si omnes fecerimus, sicut fratres nostri fecerunt, et non pugnaverimus adversus gentes pro animabus nostris et iustificationibus nostris, nunc
citius
disperdent nos a terra ".
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장40)
sicut promisit in lege. Speramus enim in Deo quod
cito
nostri miserebitur et congregabit de sub caelo in locum sanctum; eripuit enim nos de magnis periculis et locum purgavit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장18)
Cito
ergo iniustam poenam dederunt, qui pro civitate et populo et sacris vasis causam prosecuti sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장48)
At ille, consilio decoro inito ac digno aetate et senectutis eminentia et acquisita nobilique canitie atque optima a puero vitae disciplina, magis autem sancta et a Deo condita legislatione, consequenter sententiam ostendit:
cito
, dicens, dimitterent ad inferos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장23)
Post hunc tertius illudebatur; et linguam postulatus
cito
protulit et manus constanter extendit
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장10)
Itaque rex exasperatus et pessimi huius criminationibus irritatus, scripsit Nicanori dicens graviter quidem se ferre de conventionibus, iubere tamen Maccabaeum
citius
vinctum mittere Antiochiam.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장27)
— Atqui non est quod de hoc quoque possis ambigere, cum herbas atque arbores intuearis primum sibi conuenientibus innasci locis, ubi, quantum earum natura queat,
cito
exarescere atque interire non possint.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:5)
Quae uero liquentia ut aer atque aqua facile quidem diuidentibus cedunt, sed
cito
in ea rursus a quibus sunt abscisa relabuntur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:16)
— Accedo, inquam, sed uti hoc infortunio
cito
careant patrandi sceleris possibilitate deserti uehementer exopto.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:8)
Id uero hactenus egimus ut quae indignissima tibi uidebatur malorum potestas eam nullam esse cognosceres, quosque impunitos querebare uideres numquam improbitatis suae carere suppliciis, licentiam quam
cito
finiri precabaris nec longam esse disceres infelicioremque fore si diuturnior, infelicissimam uero si esset aeterna;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:1)
Flavius et
A
.
(카이사르, 히스파니아 전기 26:4)
Ita mobilitatem equitum, stabilitatem peditum in proeliis praestant, ac tantum usu cotidiano et exercitatione efficiunt uti in declivi ac praecipiti loco incitatos equos sustinere et brevi moderari ac flectere et per temonem percurrere et in iugo insistere et se inde in currus
citissime
recipere consuerint.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 33장3)
tum enim non dormiendum tantummodo ieiuno est, sed etiam . . . in posterum diem permanendum, nisi
cito
id quies sustulit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장12)
si serius ista coeperint, necesse est quidem increscant, sed quo minus
cito
adfecerint, eo tardius solventur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장103)
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