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quod non tam ad argumentum pertinet quam ad diligentem finitionis
comprehensionem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 155:5)
atque providendum ut, si sensu non pugnant,
comprehensione
dissentiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 140:2)
agenti vero quae tanta est huius praecisae
comprehensionis
necessitas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 143:2)
corrupta oratio in verbis maxime impropriis, redundantibus,
comprehensione
obscura compositione fracta, vocum similium aut ambiguarum puerili captatione consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 120:3)
neque vero tam sint intuendi pedes quam universa
comprehensio
, ut versum facientes totum decursum non sex vel quinque partes, ex quibus constat versus, aspiciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 372:1)
altera, quae ad
comprehensiones
, quae efficiuntur ex pedibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 378:3)
et ut palaestrici doctores illos, quos numeros vocant, non idcirco discentibus tradunt, ut iis omnibus ii, qui didicerint, in ipso luctandi certamine utantur (plus enim pondere et firmitate et spiritu agitur), sed ut subsit copia illa, ex qua unum aut alterum, cuius se occasio dederit, efficiant, ita haec pars dialectica, sive illam dicere malumus disputatricem, ut est utilis saepe et finitionibus et
comprehensionibus
et separandis quae sunt differentia, et resolvenda ambiguitate, distinguendo, dividendo, illiciendo, implicando, ita, si totum sibi vindicaverit in foro certamen, obstabit melioribus et sectas ad tenuitatem suam vires ipsa subtilitate consumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 64:1)
veropr cum sint multa propriis brevibusque
comprehensionibus
finienda (unde etiam status causarum dicitur ), nonne ad id quoque instrui ab iis, qui plus in hoc studii dederunt, oportet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 71:1)
Huic respondebimus numquam expectare nos certissimam rerum
comprehensionem
, quoniam in arduo est veri exploratio, sed ea ire, qua ducit veri similitudo.
(세네카, 행복론, Liber IV 159:1)
2. videris, utrum aures quorundam per imperitiam temere mentionem centri,
proportionis
, diastematum, climatum vel myrarum epithalamio conducibilem non putent, illud certe consulari viro vere Magno, quaestorio viro Domnulo, spectabili viro Leone ducibus audacter adfirmo, musicam et astrologiam, quae sunt infra arithmeticam consequentia membra philosophiae, nullatenus posse sine hisce nominibus indicari;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 3)
si quos ergo chelys, si quos lyra, tibia si quos ediderint cum voce modos, exemplar ad istud ponderibus positis, quantum
proportio
suadet, intervalla sequi septem sideris edit;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium28)
Ordinatio est [modica] membrorum operis [commoditas] separatim universeque
proportionis
ad symmetriam comparatio.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장2)
Cum autem
primo volumine de officio architecturae terminationibusque artis perscripsi, item de moenibus et intra moenia arearum divisionibus, insequatur ordo de aedibus sacris et publicis aedificiis itemque privatis, quibus
proportionibus
et symmetriis debeant esse, uti explicentur, non putavi ante ponendum, nisi prius de materiae copiis, e quibus conlatis aedificia structuris et materiationibus perficiuntur, quas habeant in usu virtutes, exposuissem, quibusque rerum natura e principiis essent temperatae, dixissem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 머리말21)
et primum de deorum inmortalium aedibus sacris et de earum symmetriis et
proportionibus
, uti ordo postulat, insequenti perscribam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 10장14)
ea autem paritur a
proportione
, quae graece ἀναλογία dicitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장2)
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