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Iuvenalis "et assiduo ruptae lectore co- lumnae", Persius "
findor
, ut Arcadiae pecuaria rudere dicas". et aliter:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3285)
Persius "
findit
infantes statuas". vestesque rigescunt durantur, ut frangi potius quam scindi posse videantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3633)
Persius produxit "
findor
ut Arcadiae pecuaria rudere dicas".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3742)
pedibus
conexae
hinc multi apes dictas volunt, quod se pedibus invicem tenent:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2571)
Si enim est verum, quod ita
conectitur
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 19:4)
Etenim si illud vere
conectitur
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 22:1)
quod quia nullo modo sine amicitia firmam et perpetuam iucunditatem vitae tenere possumus neque vero ipsam amicitiam tueri, nisi aeque amicos et nosmet ipsos diligamus, idcirco et hoc ipsum efficitur in amicitia, et amicitia cum voluptate
conectitur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 87:2)
nam cum ita copulatae
conexaeque
sint, ut omnes omnium participes sint nec alia ab alia possit separari, tamen proprium suum cuiusque munus est, ut fortitudo in laboribus periculisque cernatur, temperantia in praetermittendis voluptatibus, prudentia in dilectu bonorum et malorum, iustitia in suo cuique tribuendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 90:2)
Omnem enim naturam necesse est, quae non solitaria sit neque simplex sed cum alio iuncta atque
conexa
, habere aliquem in se principatum, ut in homine mentem, in belua quiddam simile mentis unde oriantur rerum adpetitus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 29:2)
Huic Equos ille iubam quatiens fulgore micanti summum contingit caput alvo, stellaque iungens una tenet duplices communi lumine formas aeternum ex astris cupiens
conectere
nodum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 111:6)
Unde porro ista divinatio, quis invenit
fissum
iecoris, quis cornicis cantum notavit quis sortis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 14:6)
multa enim sunt verba, quae quasi articuli
conectunt
membra orationis, quae formari similitudine nulla possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 359:2)
nam illud, quod ex hoc genere profluit, non est in uno verbo translato, sed ex pluribus continuatis
conectitur
, ut aliud dicatur, aliud intellegendum sit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 166:2)
Similiter, quid
fissum
in extis, quid fibra valeat, accipio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 26:5)
Nam non placet Stoicis singulis iecorum
fissis
aut avium cantibus interesse deum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 170:2)
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