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quod si nondum satis cernitis, cum res ipsa tot tam claris argumentis signisque luceat, pura mente atque integra Milonem, nullo scelere imbutum, nullo metu perterritum, nulla conscientia exanimatum Romam revertisse, recordamini, per deos immortalis, quae fuerit celeritas reditus eius, qui ingressus in forum ardente
curia
, quae magnitudo animi, qui voltus, quae oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 23장 1:1)
an ille praetor, ille vero consul, si modo haec templa atque ipsa moenia stare eo vivo tam diu et consulatum eius exspectare potuissent, ille denique vivus mali nihil fecisset cui mortuo unus ex suis satellitibus
curiam
incenderit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 33장 2:1)
Nisi vero sustinuistis eos qui cum facibus ad
curiam
concurrerunt, cum fascibus ad Castoris, cum gladiis toto foro volitaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 33장 3:4)
tollitur ab atriis Liciniis atque a praeconum
consessu
in Galliam Naevius et trans Alpis usque transfertur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 3장 2:4)
' quae me hercule omnia, cum qui contra pugnent video, et cum illum
consessum
considero, adesse atque impendere videntur neque vitari ullo modo posse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 14장 2:7)
pro me pugnabit L. Philippus, eloquentia, gravitate, honore florentissimus civitatis, dicet Hortensius, excellens ingenio, nobilitate, existimatione, aderunt autem homines nobilissimi ac potentissimi, ut eorum frequentiam et
consessum
non modo P. Quinctius qui de capite decernit, sed quivis qui extra periculum sit perhorrescat.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 22장 2:2)
quae quidem me antea in iudicia atque in
curiam
deducebant, nunc oblectant domi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 43장 2:2)
Ut porro firmissimum hoc adferri videtur cur deos esse credamus, quod nulla gens tam fera, nemo omnium tam sit inmanis, cuius mentem non imbuerit deorum opinio (multi de diis prava sentiunt - id enim vitioso more effici solet - , omnes tamen esse vim et naturam divinam arbitrantur, nec vero id conlocutio hominum aut
consessus
efficit, non institutis opinio est confirmata, non legibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 30:1)
frequens enim
consessus
theatri, in quo sunt mulierculae et pueri, movetur audiens tam grande carmen:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 36:1)
Etenim hunc ipsum sermonem non apud populum, sed apud decuriones habui, nec in propatulo sed in
curia
.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 16:2)
Vereor ergo ut sit satis congruens, cum in dicendo assentationem vulgi acclamationemque defugerim, nunc eadem illa editione sectari, cumque plebem ipsam, cui consulebatur, limine
curiae
parietibusque discreverim, ne quam in speciem ambitionis inciderem, nunc eos etiam, ad quos ex munere nostro nihil pertinet praeter exemplum, velut obvia ostentatione conquirere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 17:1)
Neque enim me praeterit actiones, quae recitantur, impetum omnem caloremque ac prope nomen suum perdere, ut quas soleant commendare simul et accendere iudicum
consessus
, celebritas advocatorum, exspectatio eventus, fama non unius actoris, diductumque in partes audientium studium, ad hoc dicentis gestus incessus, discursus etiam omnibusque motibus animi consentaneus vigor corporis.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 19 2:1)
descendisse ut acturum, atque etiam in
curia
visum, deinde sermonibus amicorum perterritum recessisse;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 13 2:2)
Parum visum tantorum dedecorum esse
curiam
testem:
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 14:1)
inde honores petituri adsistebant
curiae
foribus, et consilii publici spectatores ante quam consortes erant.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 5:2)
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