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tantum locus
attingendus
fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 98:7)
Quod si tibi tantum in nobis videtur esse, quibus etiam si ingenium, ut tu putas, non maxime defuit, doctrina certe et otium et hercule etiam studium illud discendi acerrimum defuit, quid censes, si ad alicuius ingenium vel maius illa, quae ego non
attigi
, accesserint, qualem illum et quantum oratorem futurum?'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 79:1)
Namque egomet, qui sero ac leviter Graecas litteras
attigissem
, tamen cum pro consule in Ciliciam proficiscens venissem Athenas, compluris tum ibi dies sum propter navigandi difficultatem commoratus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 82:1)
haec autem esse penitus in media philosophia retrusa atque abdita, quae isti rhetores ne primoribus quidem labris
attigissent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 87:6)
Magna nobis pueris, Quinte frater, si memoria tenes, opinio fuit L. Crassum non plus
attigisse
doctrinae, quam quantum prima illa puerili institutione potuisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 1:1)
causas omnino numquam
attigerunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 57:3)
poetas omnino quasi alia quadam lingua locutos non conor
attingere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 61:3)
quid enim aut adrogantius aut loquacius fieri potuit quam Hannibali, qui tot annis de imperio cum populo Romano omnium gentium victore certasset, Graecum hominem, qui numquam hostem, numquam castra vidisset, numquam denique minimam partem ullius publici muneris
attigisset
, praecepta de re militari dare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 76:2)
[Ex] sua vi, cum aut res quae sit tota quaeratur, aut pars eius, aut vocabulum quod habeat, aut quippiam, rem illam quod
attingat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 163:2)
Sin ab eo, quod rem
attingit
, plures sunt argumentorum sedes ac loci, nam et coniuncta quaeremus et genera et partis generibus subiectas et similitudines et dissimilitudines et contraria et consequentia et consentanea et quasi praecurrentia et repugnantia et causas rerum vestigabimus et ea, quae ex causis orta sint, et maiora, paria, minora quaeremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 166:1)
sin id aut non erit aut erit obscurius, sicut medico diligenti, priusquam conetur aegro adhibere medicinam, non solum morbus eius, cui mederi volet, sed etiam consuetudo valentis et natura corporis cognoscenda est, sic equidem cum adgredior in ancipiti causa et gravi ad animos iudicum pertractandos, omni mente in ea cogitatione curaque versor, ut odorer, quam sagacissime possim, quid sentiant, quid existiment, quid exspectent, quid velint, quo
deduci
oratione facillime posse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 186:3)
Sic in illa omni defensione atque causa, quod esse in arte positum videbatur, ut de lege Appuleia dicerem, ut quid esset minuere maiestatem explicarem, perquam breviter perstrinxi atque
attigi
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 201:3)
Sed hoc mementote, quoscumque locos
attingam
, unde ridicula ducantur, ex eisdem locis fere etiam gravis sententias posse duci:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 248:4)
nec enim te ista
attigisse
arbitrabar, quae diligentissime cognosse et undique conlegisse usuque doctum partim correxisse video, partim comprobasse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 362:4)
' 'Ille vero' inquit Cotta 'ornamenta orationis non
attigit
neque eam laudem, ex qua eloquentia nomen suum invenit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 366:4)
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