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Quippe binas quadriremes Macedones inter se ita iunxerant, ut prorae
cohaererent
, puppes intervallo, quantum capere poterant, distarent:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 3장 17:3)
Iamque ea, quae non
cohaerebat
, libero impetu est vecta in aliud quinqueremis latus.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 4장 11:1)
Quippe turris, ex qua dimicabat, muris hostium propemodum
cohaerebat
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 4장 15:3)
quas utique ad fugam mortemque Darei universas in conspectum dari et, sicut inter se
cohaerent
, ita opere ipso coniungi haud paulo aptius videri potest.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 1장 3:1)
Ad hoc arborum rami alius alio inplicati et
cohaerentes
ut perpetuam obiecerant saepem.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 4장 26:1)
"creditis tot gentes alterius imperio аc nomine adsuetas, non sacris, non moribus, non commercio linguae nobiscum
cohaerentes
eodem proelio domitas esse, quo victae sunt?"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 3장 1:9)
Quippe orta seditio in diversa consilia
diduxerat
vulgum:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 24:2)
ergo non satis est risu
diducere
rictumauditoris;
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장8)
solus multisne
coheres
,veloci percurre oculo.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장32)
Virga mater est domini, simplex, pura, sinceris nullo extrinsecus germine
cohaerente
et ad similitudinem Dei unione fecunda.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:30)
- si peccati vos aestimarem glutino
cohaesisse
, numquam scriberem sciremque me surdis narrare fabulam.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 2:3)
diducit
scopulos et montem rumpit aceto, iam tenet Italiam, tamen ultra pergere tendit:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X64)
huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis, ipse ad conspectum cenae
diducere
rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis, ad quem ore volat pleno mater ieiuna, sed omni membrorum damno maior dementia, quae nec nomina servorum nec vultum agnoscit amici cum quo praeterita cenavit nocte, nec illos quos genuit, quos eduxit, nam codice saevo heredes vetat esse suos, bona tota feruntur ad Phialen;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X99)
si nullum in terris tam detestabile factum ostendis, taceo, nec pugnis caedere pectus te veto nec plana faciem contundere palma, quandoquidem accepto claudenda est ianua damno, et maiore domus gemitu, maiore tumultu planguntur nummi quam funera, nemo dolorem fingit in hoc casu, vestem
diducere
summam contentus, vexare oculos umore coacto:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII50)
sunt igitur solida primordia simplicitate, quae minimis stipata
cohaerent
partibus arte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:3)
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