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quare
diducto
matrimonio sepositus est per causam legationis in Lusitaniam.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Otho, 3장 2:1)
Quippe orta seditio in diversa consilia
diduxerat
vulgum:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 24:2)
Munitio, quae ob rei necessitatem, temere extructa fuerat prope prata ingentia, et in qu aliquantulum copiarum relictum, hostes
distinendi
, deque propugnaculo, Duquesne dicto, eos amovendi, speciem praebebat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.34)
Cur ita crediderim, nisi quid te
distinet
, audi.
(호라티우스의 첫번째 편지, 023)
ergo non satis est risu
diducere
rictumauditoris;
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장8)
diducit
scopulos et montem rumpit aceto, iam tenet Italiam, tamen ultra pergere tendit:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X64)
huius pallida labra cibum accipiunt digitis alienis, ipse ad conspectum cenae
diducere
rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis, ad quem ore volat pleno mater ieiuna, sed omni membrorum damno maior dementia, quae nec nomina servorum nec vultum agnoscit amici cum quo praeterita cenavit nocte, nec illos quos genuit, quos eduxit, nam codice saevo heredes vetat esse suos, bona tota feruntur ad Phialen;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X99)
si nullum in terris tam detestabile factum ostendis, taceo, nec pugnis caedere pectus te veto nec plana faciem contundere palma, quandoquidem accepto claudenda est ianua damno, et maiore domus gemitu, maiore tumultu planguntur nummi quam funera, nemo dolorem fingit in hoc casu, vestem
diducere
summam contentus, vexare oculos umore coacto:
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII50)
hinc alitur porro nostrum genus atque ferarum, hinc laetas urbes pueris florere videmus frondiferasque novis avibus canere undique silvas, hinc fessae pecudes pinguis per pabula laeta corpora deponunt et candens lacteus umor uberibus manat
distentis
, hinc nova proles artubus infirmis teneras lasciva per herbas ludit lacte mero mentes perculsa novellas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:7)
praesertim cum, quae possimus cernere, celent saepe tamen motus spatio
diducta
locorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:4)
et quamvis subito per colum vina videmus perfluere, at contra tardum cunctatur olivom, aut quia ni mirum maioribus est elementis aut magis hamatis inter se perque plicatis, atque ideo fit uti non tam
diducta
repente inter se possint primordia singula quaeque singula per cuiusque foramina permanare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:5)
consimili ratione necessest ventus et aër et calor inter se vigeant commixta per artus atque aliis aliud subsit magis emineatque, ut quiddam fieri videatur ab omnibus unum, ni calor ac ventus seorsum seorsumque potestas aëris interemant sensum
diductaque
solvant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:5)
quod si forte putas ipsam se posse per artus introsum trahere et partis conducere in unum atque ideo cunctis sensum
diducere
membris, at locus ille tamen, quo copia tanta animai cogitur, in sensu debet maiore videri;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:15)
principio quantum caeli tegit impetus ingens, inde avidam partem montes silvaeque ferarum possedere, tenent rupes vastaeque paludes et mare, quod late terrarum
distinet
oras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:3)
nam medio cursu flatus aquilonis et austri
distinet
aequato caelum discrimine metas propter signiferi posituram totius orbis, annua sol in quo concludit tempora serpens, obliquo terras et caelum lumine lustrans, ut ratio declarat eorum qui loca caeli omnia dispositis signis ornata notarunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 26:2)
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