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Si
praecepta
mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut ego Patris mei
praecepta
servavi et maneo in eius dilectione.
내가 내 아버지의 계명을 지켜 그분의 사랑 안에 머무르는 것처럼, 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 머무를 것이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 15장10)
Et contempsit iudicia mea, ut plus esset impia quam gentes, et
praecepta
mea ultra quam terrae, quae in circuitu eius sunt: iudicia enim mea proiecerunt et in
praeceptis
meis non ambulaverunt.
그러나 예루살렘은 나의 법규들을 다른 민족들보다 더 악하게 거슬렀다. 나의 규정들을 둘레에 있는 나라들보다 더 거슬렀다. 정녕 그들은 나의 법규들을 업신여기고 나의 규정들을 따르지 않았다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 5장6)
Et si erubuerint ex omnibus, quae fecerunt, describe domum et supellectilem eius, exitus et introitus, et omnem figuram eius et universa
praecepta
eius et omnes leges eius ostende eis et scribes oculis eorum, ut custodiant omnem figuram eius et omnia
praecepta
illius et faciant ea.
자기들이 저지른 모든 것을 그들이 수치스럽게 여기거든, 주님 집의 구조, 그 배치와 나가는 곳과 들어오는 곳을 포함한 모든 구조와 모든 규정, 그 모든 구조와 법을 그들에게 알려 주고, 그들이 보는 앞에서 그려 주어, 그 모든 구조와 규정을 준수하여 지키게 하여라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 43장11)
Quale illud est beati Jheronimi, in primo Contra Jovinianum, ubi scilicet commemorat Theophrastum, intolerabilibus nuptiarum molestiis assiduisque inquietudinibus ex magna parte
diligenter
expositis, uxorem sapienti non esse ducendam evidentissimis rationibus abstruxisse, ubi et ipse illas exhortationis philosophice rationes tali fine concludens:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 1:17)
"Confusi sunt, inquit, qui hominibus placent, quoniam Deus sprevit eos." Que
diligenter
beatus attendens Jheronimus, cuius me precipue in contumeliis detractionum heredem conspicio, ad Nepotianum scribens ait:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:11)
" Quod
diligenter
ille sapientium sapientissimus attendebat, cum in Proverbiis diceret:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:25)
Quod Tullius quoque, cum amicitiam in secundo Rhetoricae definiret,
diligenter
providebat, dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:14)
Fides autem Catholica partim circa ipsam divinitatis naturam, partim circa divina beneficia et quascunque Dei necessarias dispensationes vel ordinationes consistit, quae nobis
diligenter
apostolorum vel sanctorum Patrum symbolis expressa sunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 4:6)
Quod
diligenter
beatus attendens Augustinus cum difficillimum de Trinitate illum exponere vellet locum, quod videlicet Evangelista Joannes exorsus est, dicens [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:13)
Videtur autem nobis suprapositis trium personarum nominibus summi boni perfectio
diligenter
esse descripta, ut cum videlicet praedicatur Deus esse Pater et Filius et Spiritus sanctus, eum summum bonum atque in omnibus perfectum hac distinctione Trinitatis intelligamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 8:3)
, 2), divinam Trinitatem
diligenter
expressit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 11:7)
Admonetur enim apostolico
praecepto
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:33)
De qua quidem anima mundi ea
diligenter
consideremus quae a Platone dicta sunt, a quo caeteri quoque philosophi quod de anima ipsa dixerint habuisse creduntur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 37:7)
Nunc autem illa Platonis verba de anima mundi
diligenter
excutiamus, ut in eis Spiritum sanctum integerrime designatum esse agnoscamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 38:1)
Quis etiam si
diligenter
attenderit, non animadvertet quid de coelesti dixerint harmonia, quae in superioribus firmamenti partibus incessanter resonat?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:15)
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