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"posita est mihi regia caelo, possidet alter aquas, alter inane chaos, sed si forte tibi non est
mutabile
pectus, statque semel iuncti rumpere vincla tori, hoc quoque temptemus, siquidem ieiuna remansit;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권419)
Corripe lora manu, vel, si
mutabile
pectus est tibi, consiliis, non curribus utere nostris, dum potes et solidis etiamnunc sedibus adstas dumque male optatos nondum premis inscius axes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 12:18)
neque enim
mutabile
robur credere me fas est pectoris esse tui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 139)
148. Mirabilis est inventio et magnanimitas personarum et coetuum qui evertere limites ambitus valent, condicionum effectus mutantes malos atque discentes vitam suam moderari inter res confusas
mutabilesque
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:1)
185. In unaquaque disputatione quae ad ergolabicam operam attinet quaedam interrogationes sunt struendae, ut
discernatur
utrum verum integrumque progressum feratur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 238:1)
Cum lux deficit, omnia confunduntur,
discerni
non potest bonum a malo, via quae ad metam ducit ab ea quae nos in circulos iterabiles, sine certo cursu, perducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:8)
Si amor cum veritate necessitudinem non instituit, affectionibus
mutabilibus
est obnoxius et temporis discrimen non aufert.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:7)
est auditio personalis quae vocem
discernit
et cognoscit vocem Boni Pastoris (cfr Io 10,3-5);
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 52:4)
Intellegens Deum lumen esse, novum vitae cursum obtinuit, facultatem scilicet
discernendi
malum, cuius culpabilis erat, atque se ad bonum convertendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:6)
sed etiam quia, dum percipiunt quam magna et pulchra vita sit,
discernunt
praesentiam Dei vitam adhuc maiorem reddere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:4)
Cum realitas haec obscuratur, criterium deest ad
discernendum
id quod hominis vitam pretiosam et unicam efficit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:9)
docet nos iustas formas gubernii
discernere
, agnoscendo auctoritatem a Deo procedere, ut communi bono inserviat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:3)
artam salutis vix viam
discernere
est inter reflexas semitas, tam multa surgunt perfidorum conpeta torris polita erroribus, obliqua sese conserunt divortia hinc inde textis orbitis.
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말4)
his genus humanum per dissona tempora duxit curriculis aevum
mutabile
, sic hebes inter primitias mersumque solo ceu quadrupes egit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2118)
ergo capax utriusque rei natura creandis se praebet populis, nec habet
discernere
dispar viventum meritum, quos tantum pascere iussa est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2280)
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