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isti autem quos tu probas tantis offusis tenebris ne scintillam quidem ullam nobis ad
dispiciendum
reliquerunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 83:5)
postea vero quam singulari et praestantissima virtute P. Lentuli consulis ex superioris anni caligine et tenebris lucem in re publica Kalendis Ianuariis
dispicere
coepistis, cum Q. Metelli, nobilissimi hominis atque optimi viri, summa dignitas, cum praetorum tribunorum plebis paene omnium virtus et fides rei publicae subvenisset, cum virtute gloria rebus gestis Cn.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 3장 1:1)
Sed hoc differunt quod, cum sit his propositum non perturbare animos, sed placare potius nec tam persuadere quam delectare, et apertius id faciunt quam nos et crebrius, concinnas magis sententias
exquirunt
quam probabilis, a re saepe discedunt, intexunt fabulas, verba altius transferunt eaque ita disponunt ut pictores varietatem colorum, paria paribus referunt, adversa contrariis, saepissimeque similiter extrema definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 5:2)
Verba, ut supra diximus, legenda sunt potissimum bene sonantia, sed ea non ut poetae
exquisita
ad sonum, sed sumpta de medio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장 1:3)
praecipue vero fruentur ea, qui tum etiam, cum has terras incolentes circumfusi erant caligine, tamen acie mentis
dispicere
cupiebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 44:2)
temptarem etiam summi regis, qui maximas copias duxit ad Troiam, et Ulixi Sisyphique prudentiam, nec ob eam rem, cum haec
exquirerem
sicut hic faciebam, capite damnarer.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:6)
recte igitur a Platone eiciuntur ex ea civitate, quam finxit ille, cum optimos mores et optimum rei p. statum
exquireret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 27:3)
nam cum ea causa impulerit eos qui primi se ad philosophiae studium contulerunt, ut omnibus rebus posthabitis totos se in optumo vitae statu
exquirendo
conlocarent, profecto spe beate vivendi tantam in eo studio curam operamque posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:1)
si vitae modum actionemque quaerimus, alterius mens rationibus agitandis
exquirendisque
alebatur cum oblectatione sollertiae, qui est unus suavissimus pastus animorum, alterius in caede et iniuriis cum et diurno et nocturno metu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 66:6)
quibus et talibus rebus
exquisitis
hoc vel maxime efficitur, quod hac disputatione agimus, ut virtus ad beate vivendum sit se ipsa contenta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 71:3)
an tibicines ique, qui fidibus utuntur, suo, non multitudinis arbitrio cantus numerosque moderantur, vir sapiens multo arte maiore praeditus non quid verissimum sit, sed quid velit vulgus,
exquiret
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 104:4)
'
Dispicies
ipse quid renuntiandum Regulo putes.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 5 9:8)
ut vero aliquis libenter educationis taedium laboremque suscipiat, non praemiis modo verum etiam
exquisitis
adhortationibus impetrandum est.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 11:1)
Proinde
dispice
an tu quoque sub hoc exemplo somnium istud in bonum vertas;
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 18 5:1)
' Opto equidem amicos tibi tam fideles tam eruditos tam laboriosos, ut tantum curae intentionisque suscipere et possint et velint, sed
dispice
ne sit parum providum, sperare ex aliis quod tibi ipse non praestes.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 10 5:3)
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