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melioremne efficit aut laudabiliorem virum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon I, 3장 3:3)
quam ob rem quicquid est laudabile, idem et beatum et florens et expetendum videri decet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon II, 1장 3:3)
Nam aut negari potest id factum esse quod laudetur, aut non eo nomine adficiendum quo laudator adfecerit, aut omnino non esse laudabile quod non recte, non iure factum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 25장 2:3)
volo autem dicere illud homini longe optumum esse, quod ipsum sit optandum per se, a virtute profectum vel in ipsa virtute situm, sua sponte laudabile, quod idem citius dixerim solum quam non summum bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 46:10)
quin etiam mihi quidem laudabiliora videntur omnia, quae sine venditatione et sine populo teste fiunt, non quo fugiendus sit - omnia enim bene facta in luce se conlocari volunt - , sed tamen nullum theatrum virtuti conscientia maius est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 64:3)
si vero gloriosum, certe laudabile;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 43:7)
quod laudabile autem, profecto etiam honestum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 43:8)
quod si ita est, laudabile sit necesse est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:11)
bonum igitur omne laudabile.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:12)
adfectus autem animi in bono viro laudabilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:9)
et vita igitur laudabilis boni viri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:10)
et honesta ergo, quoniam laudabilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:11)
Iam vero qui potest vir bonus non ad id, quod laudabile sit, omnia referre, quae agit quaeque sentit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:6)
beata igitur vita laudabilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:8)
nec quicquam sine virtute laudabile:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:9)

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