도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed vir iratus ait quod eam intrare non permitteret, sed esse suum suis parentibus ostenderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:24)
Parentes vero haecaudientes atque verum esse existimantes increpaverunt eum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:37)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea cognoverat in saecularibus esse prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque ministros et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
Si frater tuus tecum in meo regnoremanere adquieverit, omnia tecum illi --etiam mearum custodiam rerum Ņcommunia esse concedo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:9)
Sed venditor dum esse sompnium comperit, nondum apertis oculisclamare coepit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 218:5)
Sed hoc sicut primo diximus, necessitatem rebus non imponit, sed facile mutabilem inclinationem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 16:3)
de ligno autem in quoesset cognitio boni et mali, non ederet:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:15)
Primo adverte immolaturi studium maturum atque festinum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:6)
Edere, bibere, dormire, aliaque etiam ministeria corporis dono sunt tibi collata, non a te relata Deo munera.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:8)
ita est quaedam virtus animae quae velut quodam vulvae genitalis secreto cogitationum nostrarum suscipere semina, conceptus fovere, partus solet edere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:5)
Tunc enim maturitatem fructuum praeferunt, cum eas primo solis processu tempora aestiva torruerint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:11)
Illi autem qui succincti lumbos non crudum, neque coctum in aqua, sed assatum in igni caput agni edere jubebantur, sicut habes in Exodo, forti ac fideli animo, pedestri itinere maria transfretarunt (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:15)
ubi autem generant, Japheth primo loco scribitur, tertio Cham;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:2)
Nec illud otiosum quod primo dixit, quia memor fuit Dominus Noe, deinde bestiarum, postea jumentorum, hoc est, cur non ea animantia quae mitiora sunt, post hominem nominavit, sed ferociora.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:1)
Nunc quaeramus qua ratione quamdiu ingrediebantur in arcam hic ordo fuit ingredientium, ut primo ipse ingrederetur et filii ejus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION