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In die illa erit tumultus Domini magnus in eis, et apprehendet vir manum proximi sui, et
elevabitur
manus eius super manum proximi sui.
(불가타 성경, 즈카르야서, 14장13)
et pertransiit usque ad fines terrae et accepit spolia multitudinis gentium, et siluit terra in conspectu eius, et exaltatum est et
elevatum
est cor eius.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장3)
et
elevaverunt
oculos suos et viderunt: et ecce tumultus et apparatus multus, et sponsus processit et amici eius et fratres eius obviam illis cum tympanis et musicis et armis multis.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 9장39)
Et ad eundem modum in ceteris convenit
intueri
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Ex eiusdem atque alterius numeri natura qui sunt quadratus et parte altera longior, omnes proportionum habitudines constare 30:1)
Neque enim quod ante oculos situm est suffecerit
intueri
, rerum exitus prudentia metitur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:27)
— Ad ueram, inquit, felicitatem, quam tuus quoque somniat animus, sed occupato ad imagines uisu ipsam illam non potest
intueri
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:11)
quam si perspicaciter
intueris
, ordo est deinceps quae sit uera monstrare.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:2)
— Tenui quidem ueluti rimula mihi uideor
intueri
, sed ex te apertius cognoscere malim.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:5)
— Atqui non est quod de hoc quoque possis ambigere, cum herbas atque arbores
intuearis
primum sibi conuenientibus innasci locis, ubi, quantum earum natura queat, cito exarescere atque interire non possint.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:5)
Sed quae proposuimus
intueamur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:3)
dum enim non rerum ordinem sed suos
intuentur
affectus, uel licentiam uel impunitatem scelerum putant esse felicem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 5:6)
num igitur poterit
intueri
illam intimam temperiem, uelut in corporibus dici solet, animorum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 5:2)
plura etenim dum fiunt subiecta oculis
intuemur
, ut ea quae in quadrigis moderandis atque flectendis facere spectantur aurigae, atque ad hunc modum cetera.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:4)
ille eminus manens totum simul iactis radiis
intuetur
, hic uero cohaerens orbi atque coniunctus circa ipsum motus ambitum rotunditatem partibus comprehendit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:21)
Quid igitur, si ratiocinationi sensus imaginatioque refragentur nihil esse illud uniuersale dicentes quod sese
intueri
ratio putet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:1)
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