도구

도구

라틴어 문장 검색

eripiet quivis oculos citius mihi quam te contemptum cassa nuce pauperet;
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장22)
Legimus Crantorem, cuius volumen ad confovendum dolorem suum secutus est Cicero, Platonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad sedandos luctus opuscula percurrimus, qui diversis aetatibus diversorum lamenta vel libris vel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:8)
"quemvis hominem secum attulit ad nos:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III28)
sed facilis cuivis rigidi censura cachinni:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X11)
Tutemet a nobis iam quovis tempore vatum terriloquis victus dictis desciscere quaeres.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:1)
sed tua me virtus tamen et sperata voluptas suavis amicitiae quemvis efferre laborem suadet et inducit noctes vigilare serenas quaerentem dictis quibus et quo carmine demum clara tuae possim praepandere lumina menti, res quibus occultas penitus convisere possis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 6:2)
usque adeo largos haustus e fontibus magnis lingua meo suavis diti de pectore fundet, ut verear ne tarda prius per membra senectus serpat et in nobis vitai claustra resolvat, quam tibi de quavis una re versibus omnis argumentorum sit copia missa per auris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:18)
neque omnino, si iam , possit ibi quicquam consistere * * * quam quavis alia longe ratione * * * omnis enim locus ac spatium, quod in, per medium, per non medium, concedere aeque ponderibus, motus qua cumque feruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:5)
Postremo quodvis frumentum non tamen omne quidque suo genere inter se simile esse videbis, quin intercurrat quaedam distantia formis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:14)
namque in eadem una cuiusvis iam brevitate corporis inter se multum variare figurae non possunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:3)
esse igitur genere in quovis primordia rerum infinita palam est, unde omnia suppeditantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:13)
tanta est in quovis genere herbae materiai dissimilis ratio, tanta est in flumine quoque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:2)
nive alium quemvis quae sunt inbuta colorem, propterea gerere hunc credas, quod materiai corpora consimili sint eius tincta colore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:2)
sin alio atque alio sunt semina tincta colore, quae maris efficiunt unum purumque nitorem, ut saepe ex aliis formis variisque figuris efficitur quiddam quadratum unaque figura, conveniebat, ut in quadrato cernimus esse dissimiles formas, ita cernere in aequore ponti aut alio in quovis uno puroque nitore dissimiles longe inter se variosque colores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:17)
quippe etenim multo proclivius exorientur candida de nullo quam nigro nata colore aut alio quovis, qui contra pugnet et obstet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION