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Titus autem Castricius recte atque condigne Metellum esse locutum
existimabat
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 5:1)
quoque aliut ex eadem oratione Q. Metelli dignum esse
existimavimus
adsidua lectione non hercle minus quam quae a gravissimis philosophis scripta sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VI 8:1)
namque inpulsu et instinctu extraneo naturalis illa Gracchi vehementia indiguisse, non, opinor,
existimanda
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 15:1)
Alii
existimaverunt
incommoda prius quae metuenda essent, si res gesta aliter foret quam imperatum est, cum emolumento spei pensitanda esse et, si ea leviora minoraque, utilitas autem contra gravior et amplior spe quantum potest firma ostenderetur, tum posse adversum mandata fieri censuerunt, ne oblata divinitus rei bene gerendae occasio amitteretur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIII 6:1)
Tum magister ἀρχιτεκτόνων comperto quamobrem malum desideraret, non, uti iussus erat, maiorem, sed quem esse magis idoneum aptioremque faciendo arieti facilioremque portatu
existimabat
, minorem misit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIII 13:1)
QUI sunt leves et futiles et importuni locutores quique nullo rerum pondere innixi verbis uvidis et lapsantibus diffluunt, eorum orationem bene
existimatum
est in ore nasci, non in pectore, linguam autem debere aiunt non esse liberam nec vagam, sed vinclis de pectore imo ac de corde aptis et quasi gubernari.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 2:1)
Non idem esse
existimavit
ἀοργησίαν et ἀναλγησίαν aliudque esse non iracundum animum, aliud ἀνάλγητον et ἀναίσθητον, id est hebetem et stupentem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXVI 11:2)
Quam rem cum Favorinus de fortitudine eius viri ut pleraque
disserens
attigisset, πολλάκισ, inquit, ἐξ ἡλίου εἰσ ἥλιον εἱστήκει ἀστραβέστεροσ τῶν πρέμνων.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, I 4:1)
Cum hanc legem Solonis, singulari sapientia praediti, legissemus, tenuit nos gravis quaedam in principio admiratio, requirens quam ob causam dignos esse poena
existimaverit
, qui se procul a seditione et civili pugna removissent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XII 3:1)
Eum esse propemodum caurum
existimo
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 22:2)
Diomedis hercle arma et Glauci non dispari magis pretio
existimata
sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 9:2)
Quid de illo quoque loco, in utraque comoedia posito,
existimari
, manifestum est, cuius loci haec ferme sententia:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 16:1)
Quid T. Castricius
existimarit
super Sallustii verbis et Demosthenis, quibus alter Philippum descripsit, alter Sertorium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXVII 1:1)
Apologus Aesopi Phrygis memoratu non inutilis AESOPUS ille e Phrygia fabulator haut immerito sapiens
existimatus
est, cum quae utilia monitu suasuque erant, non severe neque imperiose praecepit et censuit, ut philosophis mos est, sed festivos delectabilesque apologos commentus, res salubriter ac prospicienter animadversas in mentes animosque hominum cum audiendi quadam inlecebra induit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIX 1:1)
sed homo eruditissimus L. Aelius quinque et viginti eius esse solas
existimavit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, III 13:1)
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