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Unusquisque autem in
ordine
suo:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:10)
Processus quoque
ordinum
processum exprimit claritatis (IV Esdr. VII).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:15)
Denique sexto
ordine
demonstrabitur iis, quod vultus earum sicut sol incipiat refulgere, et stellarum luminibus comparari;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:16)
Septimus vero
ordo
is erit, ut exsultent cum fiducia, et sine ulla cunctatione confidant, et sine trepidatione laetentur, festinantes vultum ejus videre, cui sedulae servitutis obsequia detulerunt:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:18)
Hic
ordo
, inquit (IV Esdr.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:20)
, IX), animarum, quae sunt justorum, quas etiam immortales non dubitavit dicere in quinto
ordine
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:21)
), requies earum per septem
ordines
, et futurae gloriae prima perfunctio, priusquam in suis habitationibus quietae congregationis munere perfruantur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:24)
Haec ideo plenius de justorum
ordinibus
expressa sunt, quam de passionibus impiorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:29)
eo quod
ordinem
vivendi atque usum non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
per
ordinem
quo uterque fratrum nominantur, nec non per eorumdem officia significari Abelem etsi juniorem, fratre tamen esse praestantiorem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 1:2)
Quid sibi vult mutatio
ordinis
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:5)
Recte ergo ubi nascuntur hi fratres, servatur etiam in praedicando
ordo
naturae:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:11)
Adolescentiam igitur, et ipsam in
exordiis
juventutem variarum illecebris passionum fervere quis abnuat:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:20)
Illic comessantium tumultus, concertantium clamor, litigantium caedes, concentus coenantium, saltantium strepitus, ridentium cachinnus, lascivientium plausus, confusa omnia, nihil naturae
ordine
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:30)
Verum homines quidam praepostero
ordine
ante sibi ab hominibus opem arcessunt:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:5)
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