도구

도구

라틴어 문장 검색

quantoque maius fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnitudinem rerum verbis non potest explicare.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 1:2)
Praetermitto Maximos, Catones, Gallos, Pisones, Brutos, Scaevolas, Metellos, Scauros, Marios, Crassos, Marcellos atque Aufidios, quorum non minor in luctu quam in bellis virtus fuit et quorum orbitates in Consolationis libro Tullius explicavit, ne videar aliena potius quam nostra quaesisse;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 5:13)
Quidquid de scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro, quo Paulam Romae consolati sumus, breviter explicavimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 6:7)
Alioquin ad haec merito explicanda et Thucydides et Sallustius muti sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 16:25)
' Quis cladem illius noctis, quis funera fando Explicet aut possit lacrimis aequare dolorem?
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 12:8)
ac se explicat angustum:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII17)
ergo omnes natura cibos in corpora viva vertit et hinc sensus animantum procreat omnes, non alia longe ratione atque arida ligna explicat in flammas et ignis omnia versat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:9)
cetera pars animae per totum dissita corpus paret et ad numen mentis momenque movetur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:5)
nam cum multo sunt animae elementa minora quam quibus e corpus nobis et viscera constant, tum numero quoque concedunt et rara per artus dissita sunt, dum taxat ut hoc promittere possis, quantula prima queant nobis iniecta ciere corpora sensiferos motus in corpore, tanta intervalla tenere exordia prima animai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:11)
id quod providet, illius rei constat imago, ergo animus cum sese ita commovet ut velit ire inque gredi, ferit extemplo quae in corpore toto per membra atque artus animai dissita vis est;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 29:6)
Nec mihi vitio vertas, si res quas ex lectione varia mutuabor ipsis saepe verbis quibus ab ipsis auctoribus enarratae sunt explicabo, quia praesens opus non eloquentiae ostentationem sed noscendorum congeriem pollicetur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 4:1)
De hoc ipso quaesitum venio, et explices velim, quale illud convivium fuerit, a quo te abfuisse propter singularem omnium in te amicitiam non opinor.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 5:3)
At hic noster cum sectas omnes adsecutus sed probabiliorem secutus sit, omniaque haec inter Graecos genera dicendi solus inpleat, inter nos tamen ita sui locuples interpres est, ut nescias qua lingua facilius vel ornatius expleat operam disserendi.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 16:3)
nunc idem habitus quo argumento transierit in usum nominis paucis explicandum est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 18:2)
Ad quod discendum ipse mihi videris audientium animos incitasse de dierus mensi additis disserendo.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 1:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION