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Quid ardenti corpusculo
fomenta
ignium ministramus?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:12)
"ignes iuvenum,
fomenta
libidinum, inpudicae mentis indicia."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:54)
Nec vero satiabatur audiendi cupidine, sed addens scientiam addebat dolorem, et, quasi oleum flammae adiceres, maioris ardoris
fomenta
capiebat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 7:4)
Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in servitutem redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum
fomentis
sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Balnearum
fomenta
non quaeras, qui calorem corporis ieiuniorum cupis frigore extinguere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:3)
Sunt qui, humore cellularum inmoderatisque ieiuniis, taedio solitudinis ac nimia lectione, dum diebus ac noctibus auribus suis personant, vertuntur in et μελαγχολίαν Hippocratis magis
fomentis
quam nostris monitis indigent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 16:7)
Ausi post hoc virum medici violare
fomentis
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 72:2)
denique in os salsi venit umor saepe saporis, cum mare versamur propter,
dilutaque
contra cum tuimur misceri absinthia, tangit amaror.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 9:2)
denique in os salsi venit umor saepe saporis, cum mare versamur propter,
dilutaque
contra cum tuimur misceri absinthia, tangit amaror.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:12)
Congrediendum igitur et tamquam in acie quadam cum voluptariis rebus cumque ista vini licentia comminus decernendum, ut adversus eas non fuga nec absentia simus tuti, sed vigore animi et constanti praesentia moderatoque usu temperantiam continentiamque tueamur, et calefacto simul refotoque animo, si quid in eo vel frigidae tristitiae vel torpentis verecundiae fuerit,
diluamus
.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 9:1)
Cui tu lacte favos et miti
dilue
Baccho
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 1:3)
Cui tu lacte favos et miti
dilue
Baccho paucis, quod male accusatur, absolvam.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 9:2)
miti Baccho favos
dilue
, scilicet mitescere vinum dicens, cum mulsum coeperit fieri.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 9:4)
Sed flatus quidem quasi aeque ponderosus in ima delabitur, aquae vero qualitas non solum ipsa non inpellit in insaniam, sed et, si qua vinalis fortitudo in homine resedit, hanc
diluit
et extinguit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 19:1)
Inesse autem aquam musto vel hinc docetur, quod, cum in vetustatem procedit, fit mensura minus sed acrius fortitudine, quia exhalata aqua qua molliebatur remanet vini sola natura cum fortitudine sua libera, nulla
diluti
humoris permixtione mollita.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 20:1)
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