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Scipiadas, belli
fulmen
, Carthaginis horror, ossa dedit terrae proinde ac famul infimus esset.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:5)
cetera de genere hoc
monstra
ac portenta loquontur, ne loca deserta ab divis quoque forte putentur sola tenere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 21:6)
at pater omnipotens ira tum percitus acri magnanimum Phaethonta repenti
fulminis
ictu deturbavit equis in terram, Solque cadenti obvius aeternam succepit lampada mundi disiectosque redegit equos iunxitque trementis, inde suum per iter recreavit cuncta gubernans, scilicet ut veteres Graium cecinere poëtae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:7)
fulmina
postremo nix imbres nubila venti non nimis incertis fiunt in partibus anni.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 25:8)
inde aliae tempestates ventique secuntur, altitonans Volturnus et Auster
fulmine
pollens.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:13)
cetera de genere hoc
monstra
ac portenta creabat, ne quiquam, quoniam natura absterruit auctum nec potuere cupitum aetatis tangere florem nec reperire cibum nec iungi per Veneris res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:8)
Illud in his rebus tacitus ne forte requiras,
fulmen
detulit in terram mortalibus ignem primitus, inde omnis flammarum diditur ardor;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 37:1)
at claros homines voluerunt se atque potentes, ut fundamento stabili fortuna maneret et placidam possent opulenti degere vitam, ne quiquam, quoniam ad summum succedere honorem certantes iter infestum fecere viai, et tamen e summo, quasi
fulmen
, deicit ictos invidia inter dum contemptim in Tartara taetra;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:8)
invidia quoniam ceu
fulmine
summa vaporant plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 38:9)
in caeloque deum sedes et templa locarunt, per caelum volvi quia nox et luna videtur, luna dies et nox et noctis signa severa noctivagaeque faces caeli flammaeque volantes, nubila sol imbres nix venti
fulmina
grando et rapidi fremitus et murmura magna minarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:8)
praeterea cui non animus formidine divum contrahitur, cui non correpunt membra pavore,
fulminis
horribili cum plaga torrida tellus contremit et magnum percurrunt murmura caelum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:6)
Quod super est, ae[s at]que aurum ferrumque repertumst et simul argenti pondus plumbique potestas, ignis ubi ingentis silvas ardore cremarat montibus in magnis, seu caelo
fulmine
misso, sive quod inter se bellum silvestre gerentes hostibus intulerant ignem formidinis ergo, sive quod inducti terrae bonitate volebant pandere agros pinguis et pascua reddere rura, sive feras interficere et ditescere praeda;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:1)
est ratio caeli
sque tenenda, sunt tempestates et
fulmina
clara canenda, quid faciant et qua de causa cumque ferantur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:11)
Fit quoque, ubi e nubi in nubem vis incidit ardens
fulminis
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:10)
Quod superest, [quali] natura praedita constent
fulmina
, declarant ictus et inusta vaporis signa notaeque gravis halantis sulpuris auras;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:1)
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