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Nam ut vestis frigoris depellendi causa reperta primo, post adhiberi coepta est ad ornatum etiam corporis et dignitatem, sic verbi translatio
instituta
est inopiae causa, frequentata delectationis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 155:2)
Haec pluribus a me verbis dicta sunt ob eam causam, quod his libris erat
instituta
et suscepta mihi de re publica disputatio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 19:1)
Quam ob rem peto a vobis, ut me sic audiatis, neque ut omnino expertem Graecarum rerum neque ut eas nostris in hoc praesertim genere anteponentem, sed ut unum e togatis patris diligentia non inliberaliter
institutum
studioque discendi a pueritia incensum, usu tamen et domesticis praeceptis multo magis eruditum quam litteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 59:2)
Hi coetus igitur hac, de qua exposui, causa
instituti
sedem primum certo loco domiciliorum causa constituerunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 68:2)
Quis enim te potius aut de maiorum dixerit
institutis
, cum sis clarissimis ipse maioribus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 118:3)
Is dicere solebat ob hanc causam praestare nostrae civitatis statum ceteris civitatibus, quod in illis singuli fuissent fere, qui suam quisque rem publicam constituissent legibus atque
institutis
suis, ut Cretum Minos, Lacedaemoniorum Lycurgus, Atheniensium, quae persaepe commutata esset, tum Theseus, tum Draco, tum Solo, tum Clisthenes, tum multi alii, postremo exsanguem iam et iacentem doctus vir Phalereus sustentasset Demetrius, nostra autem res publica non unius esset ingenio, sed multorum, nec una hominis vita, sed aliquot constituta saeculis et aetatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 3:1)
admiscentur enim novis sermonibus ac disciplinis et inportantur non merces solum adventiciae, sed etiam mores, ut nihil possit in patriis
institutis
manere integrum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 11:2)
quae fluctibus cinctae natant paene ipsae simul cum civitatum
institutis
et moribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 12:6)
Qui ut huc venit, quamquam populus curiatis eum comitiis regem esse iusserat, tamen ipse de suo imperio curiatam legem tulit, hominesque Romanos
instituto
Romuli bellicis studiis ut vidit incensos, existimavit eos paulum ab illa consuetudine esse revocandos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 39:2)
Quibus rebus
institutis
ad humanitatem atque mansuetudinem revocavit animos hominum studiis bellandi iam immanis ac feros.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 42:4)
Nam ut sibi duodecim lictores cum fascibus anteire liceret neque enim serpit, sed volat in optimum statum
instituto
tuo sermone res publica.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 49:4)
Nam et omne Latium bello devicit et Suessam Pometiam, urbem opulentam refertamque, cepit et maxima auri argentique praeda locupletatus votum patris Capitolii aedificatione persolvit et colonias deduxit et
institutis
eorum, a quibus ortus erat, dona magnifica quasi libamenta praedarum Delphos ad Apollinem misit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 68:2)
Tenuit igitur hoc in statu senatus rem publicam temporibus illis, ut in populo libero pauca per populum, pleraque senatus auctoritate et
instituto
ac more gererentur, atque uti consules potestatem haberent tempore dumtaxat annuam, genere ipso ac iure regiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 89:1)
Quodsi quis ad ea instrumenta animi, quae natura quaeque civilibus
institutis
habuit, adiungendam sibi etiam doctrinam et uberiorem rerum cognitionem putavit, ut ii ipsi, qui in horum librorum disputatione versantur, nemo est, quin eos anteferre omnibus debeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 5:1)
Quare qui utrumque voluit et potuit, id est ut cum maiorum
institutis
, tum doctrina se instrueret, ad laudem hunc omnia consecutum puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 6:1)
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