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nam antea subitariis gradibus et scaena in tempus structa ludos edi solitos, vel si vetustiora repetas, stantem populum spectavisse, ne, si consideret theatro, dies totos
ignavia
continuaret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 20장4)
non enim
ignavia
magna imperia contineri;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 1장9)
at illi vix contuberniis extracti, nec aliud quam munimenta propugnabant, pars iussu ducis, et alii propria
ignavia
aut Corbulonem opperientes, ac vis
ingrueret, provisis exemplis
Caudinae Numantinaeque;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 13장2)
tradit Fabius Rusticus non eo quo venerat itinere reditum sed flexisse ad Faenium praefectum, et expositis Caesaris iussis an obtemperaret interrogavisse, monitumque ab eo ut exequeretur, fatali omnium
ignavia
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 61장8)
ceterum Neroni odium adversus Vestinum ex intima sodalitate coeperat, dum hic
ignaviam
principis penitus cognitam despicit, ille ferociam amici metuit, saepe asperis facetiis inlusus, quae ubi multum ex vero traxere, acrem sui memoriam relinquunt.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 68장7)
utque alios industria, ita hunc
ignavia
ad famam protulerat, habebaturque non ganeo et profligator, ut plerique sua haurientium, sed erudito luxu.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 18장3)
sin crudelitati insisteret, distingui certe apud posteros memoriam honesti exitus ab
ignavia
per silentium pereuntium.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 25장8)
Nam postero die quam Curiatius Maternus Catonem recitaverat, cum offendisse potentium animos diceretur, tamquam in eo tragoediae argumento sui oblitus tantum Catonem cogitasset, eaque de re per urbem frequens sermo haberetur, venerunt ad eum Marcus Aper et Iulius Secundus, celeberrima tum ingenia fori nostri, quos ego utrosque non modo in iudiciis studiose audiebam, sed domi quoque et in publico adsectabar mira studiorum
cupiditate
et quodam ardore iuvenili, ut fabulas quoque eorum et disputationes et arcana semotae dictionis penitus exciperem, quamvis maligne plerique opinarentur, nec Secundo promptum esse sermonem et Aprum ingenio potius et vi naturae quam institutione et litteris famam eloquentiae consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 2장 1:1)
sic unum accipiunt maritum quo modo unum corpus unamque vitam, ne ulla cogitatio ultra, ne longior
cupiditas
, ne tamquam maritum sed tamquam matrimonium ament.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 19장 4:1)
sine
cupiditate
, sine impotentia, quieti secretique nulla provocant bella, nullis raptibus aut latrociniis populantur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 35장 3:1)
nihil iam
cupiditati
, nihil libidini exceptum.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 15장 3:1)
tot exercitus in Moesia Daciaque et Germania et Pannonia temeritate aut per
ignaviam
ducum amissi, tot militares viri cum tot cohortibus expugnati et capti;
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 41장 2:2)
quippe hiantis in magna fortuna amicorum
cupiditates
ipsa Galbae facilitas intendebat, cum apud infirmum et credulum minore metu et maiore praemio peccaretur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 12장6)
ea aetas tua quae
cupiditates
adulescentiae iam effugerit, ea vita in qua nihil praeteritum excusandum habeas.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 15장7)
is mobilissimum quemque ingenio aut pecuniae indigum et in novas
cupiditates
praecipitem adliciendo eo paulatim progressus est ut per speciem convivii, quotiens Galba apud Othonem epularetur, cohorti excubias agenti viritim centenos nummos divideret;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 24장2)
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