도구

도구

라틴어 문장 검색

"fuci inperitus fac ut adsit arbiter."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1264)
Homine imperito nunquam quicquam iniustius, Qui nisi quod ipse fecit nihil rectum putat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 1, scene 234)
tune hic homines adolescentulos Imperitos rerum, eductos libere, in fraudem illicis?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 433)
Non adeo inhumano ingenio sum, Chaerea, Neque ita imperita ut quid amor valeat nesciam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 277)
si tamen non continget, quales maxime velim nutrices, pueros, paedagogos habere, at unus certe sit assiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab his praesente alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 40:3)
sed in verbis quoque quis est adeo imperitus, ut ignoret genera et qualitates et personas et numeros?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 145:1)
nam, ut transeam, quemadmodum vulgo imperiti loquantur, tota saepe theatra et omnem circi turbam exclamasse barbare scimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 265:1)
cuius cum se imperitum Themistocles confessus esset ut verbis Ciceronis utar, est indoctior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 350:2)
libet propter quosdam imperitiores etiam crassiore, ut vocant, Musa dubitationem huius utilitatis eximere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 359:2)
nos facillimum etiam imperitis sequamur experimentum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 373:2)
nam in collibus vallibusque etiam imperito patet plus soli esse quam caeli.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 376:3)
hinc parentium imperitorum inane gaudium, ipsis vero contemptus operis et inverecunda frons et consuetudo pessime dicendi et malorum exercitatio et, quae magnos quoque profectus frequenter perdidit, arrogans de se persuasio innascitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 60:1)
sed sunt in hac parte, quae imperitos etiam naturaliter fallant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 175:1)
plerique autem, dum pauca ex Gorgia Platonis a prioribus imperite excerpta legere contenti neque hoc totum neque alia eius volumina evolvunt, in maximum errorem inciderunt, creduntque eum in hac esse opinione, ut rhetoricen non artem sed peritiam quandam gratiae ac voluptatis existimet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 233:1)
imperiti enim iudicant et qui frequenter in hoc ipsum fallendi sint, ne errent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 296:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION