도구

도구

라틴어 문장 검색

Licet multas justas rationes sapienter induxeris, quibus vindictam et guerram ac bellum abhorrere videris, non tamen adhucmihi tribuisti consilium, quod in hoc negotio a te affectanter habere desidero.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 270:2)
"Frangepanem tuum esurienti, et si videris nudum, operi eum et, egenos vagosque induc in domum tuam:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:8)
"Frange esurienti panem tuum, egenos, vagosque induc in domum tuam:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:6)
Et Dominus eciam cum mulier deprehensa in adulterio ducta esset ante eum, digito scribebatin tera.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:15)
Vim inferenteversificatore, dum caputium de capite levat, gibbosum deprehendit monoculumesse:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:8)
Fatum aliquando dicitur mors dispositione periodi inducta, sicut dicitur in Anticludiano:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:2)
ubi dicit Commentator, quod si effectus circuli caelestis minorando humores corpora disponit ad quartanam, sapiens medicus hoc praevidens per calida et humida corpora disponit ad sanguinem et tunc excluso effectu caelesti quartana non inducitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:9)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius inductum est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
(4) Ad quartum dicendum, quod solutio temperantiae chordarum dissonantiam inducit in cithara;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 13:1)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de intentione propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)
Inducit enim deum deorum loquentem ad deos corporales, qui sunt stellae, et dicentem:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:2)
et cum eum parentes in templum inducerent, suscepit manibus suis, et dixit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:5)
Quod nominum interpretatione plenius deprehenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:7)
Quis enim in terrenis reliquias ejus potuit deprehendere, quem secum esse Dei Filius in Evangelio demonstravit (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:11)
Non ergo tamquam relapsus in terram deprehenditur corporis solutione, sed tamquam verbi coelestis operatione donatus et munere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:18)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION