도구

도구

라틴어 문장 검색

& Atmosphaerae infernè densiores esse debent.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 20:7)
Descendit igitur in conditorium, visaque pulcherrima muliere primo quasi quodam monstro infernisque imaginibus turbatus substitit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 111:8)
Perfossa dehiscit molibus insanis tellus, iam montibus haustis antra gemunt, et dum vanos lapis invenit usus, inferni manes caelum sperare fatentur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 120:13)
"nympha, sed infernae nympha paludis erit."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권387)
"si minus, inferni coniugis uxor erit."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권420)
Quaeque ratum triplici pollice netis opus, Quique per infernas horrendo murmure valles Inperiuratae laberis amnis aquae, Quasque ferunt torto vittatis angue capillis Carceris obscuras ante sedere fores;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 4:5)
Dissilit omne solum, penetratque in Tartara rimis lumen et infernum terret cum coniuge regem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 20:1)
Tunc quoque se, postquam est inferna sede receptus, in Stygia spectabat aqua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 50:1)
Est via declivis funesta nubila taxo, ducit ad infernas per muta silentia sedes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 41:1)
illa quidem tristis neque adhuc interrita vultu, sed regina tamen, sed opaci maxima mundi, sed tamen inferni pollens matrona tyranni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 48:13)
Ipsa quoque his agitur vicibus Trachinia puppis, et nunc sublimis veluti de vertice montis despicere in valles imumque Acheronta videtur, nunc, ubi demissam curvum circumstetit aequor, suspicere inferno summum de gurgite caelum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 58:1)
ipsos inscripsere deos sceleri, numenque supernum caede laboriferi credunt gaudere iuvenci.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 13:2)
Thesea Pirithous non tam sensisset amicum, si non infernas vivus adisset aquas, ut foret exemplum veri Phoceus amoris, fecerunt furiae, tristis Oresta, tuae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 55)
Hoc modo quivis locus iam non est infernus et in contextum convertitur vitae dignae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:6)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION