도구

도구

라틴어 문장 검색

nec ordinem divinum imitata est, qui primo die lucem tantum creavit, eique unum diem integrum attribuit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:73)
Verum infirmior omnino est malo medicina;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:76)
Restat unica salus ac sanitas, ut opus mentis universum de integro resumatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:9)
Sensus enim per se res infirma est, et aberrans:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:9)
Minus vitiosum genus est nominum substantiae alicujus, praesertim specierum infirmarum, et bene deductarum (nam notio cretae, luti, bona;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 124:2)
At corruptio philosophiae ex superstitione, et theologia admista, latius omnino patet, et plurimum mali infert, aut in philosophias integras, aut in earum partes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:1)
Deus autem primo die creationis lucem tantum creavit, eique operi diem integrum attribuit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:8)
Atque licet hisce temporibus dissensiones et dogmatum diversitates circa principia ipsa, et philosophias integras, ut plurimum extinctae sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 168:3)
Accedit et illud, quod naturalis philosophia in iis ipsis viris, qui ei incubuerint, vacantem et integrum hominem, praesertim his recentioribus temporibus, vix nacta sit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 178:1)
tamen apud intellectum vulgarem scientiae formam et rationem integrae prae se ferunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:5)
quod nec mentis viribus tantum aut praecipue nititur, neque ex historia naturali et mechanicis experimentis praebitam materiam, in memoria integram, sed in intellectu mutatam et subactam, reponit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:7)
Nemo adhuc tanta mentis constantia et rigore inventus est, ut decreverit et sibi imposuerit theorias et notiones communes penitus abolere, et intellectum abrasum et aequum ad particularia de integro applicare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 232:1)
Atque experientiae fundamenta (quando ad hanc omnino deveniendum est) aut nulla, aut admodum infirma adhuc fuerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:1)
Etenim axiomata infirma non multum ab experientia nuda discrepant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:5)
Postremo, etiamsi multo infirmior et obscurior aura spei ab ista Nova Continente spiraverit, tamen omnino experiendum esse (nisi velimus animi esse plane abjecti) statuimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 275:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION