라틴어 문장 검색

Quisque suo sensu sapiens sibi stultus habetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:1)
Providere etiam debes, ne cupiditas vel voluptas, consilium tuum impediendo, te vel consiliarios tuos in tantum hebetet, ut nimia voluptas sensum devincat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 87:1)
Juvenesenim maturum sensum non habent, et juvenilia diligunt et eis inhærent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:2)
Si enim ad multitudinem, et non ad sensum respexeris, nunquam bonum consilium habere valebis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 173:2)
Qui tres hostes, per dictas fenestras intrando, te animamque tuam quinque plagis affecerunt, videlicet illis quinque, quægignuntur et oriuntur ex quinque sensibus, videlicet ex visu, auditu, gustu, odoratu et tactu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:6)
Quare consulo tibi, ut sensum Senecæsequaris, qui dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:22)
fossus humi census et, clausus sub pectore sensus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:16)
Panem habere debemus, scilicet vite et intellectus, de quo legitur in libro vite Sapientie:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:1)
"Cibabis illos pane vite et intellectus, et aquasapie salutaris potabit eos."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:2)
De intellectu.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:23)
Debemus intendere intellectum super egenos et pauperes, quia cum eis benefaciamus, debemus intelligere quid faciamus et debemushoc facere bono itellectu et bona intentione, non ex vanagloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:24)
Et licet tetigerim vobis istos septem modos et sensusprincipales, quibus debemus intelligere super egenos et pauperes, multi super tamen sunt sensus et modi, quibus super eos intelligerepossumus et debemus, scilicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:11)
Vitandum tamen decrevi pro possibilitate sensus mei, nequid in nostro tractatu inveniatur quod nostrae credulitati sit contrariumvel a nostra fide diversum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:15)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem sensum exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Quidam iuvenis fuit, qui totam intentionem suam et totum sensum suumet adhuc totum tempus suum ad hoc misit ut sciret omnimodam artem mulieris, et hoc facto voluit ducere uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION