라틴어 문장 검색

nam "oratio ejus, qui veritati operam dat, incomposita debet esse et simplex.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:24)
Hunc ergo panem cum affectionedie noctuque magna debemus a Domino postulare, ut ipse docuit in oratione sua, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:15)
Debemus intendere intellectum super egenos et pauperes, quia cum eis benefaciamus, debemus intelligere quid faciamus et debemushoc facere bono itellectu et bona intentione, non ex vanagloria.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:24)
Odoratu eciam debemus super egenos et pauperes intelligere, in orationibus nostris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:2)
Et quod orationes odoramenta dicuntur, habemusin Apochalipsi, ut Sanctus Iohannes dicit quod vidit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:3)
"Viginti quatuor seniores, habentes singuli citharas, et fiales aureasodoramentorum plenas, que sunt orationes Sanctorum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:4)
"Dirigatur, Domine, oratio mea sicut incensum in conspectu tuo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:8)
Nam, sicut incensum bonum odorem prestat hominibus,ita oratio bona bonum odorem reddit Deo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:9)
Multum enim valet oratio iusti assidua apud Deum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:11)
Libenter itaque debetis istos pauperes et alios convocare et pascere et de vestra habundantia illis largiri, ut per preces et orationes suasrecipiat vos in eterna tabernacula, secundum verbum Domini dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 5:1)
Septima autem allocutione debemus loqui sapienter, sine dolo, fraude etmalitia, bona mente et intentione et sine alterius lesione;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 14:1)
Quod ne contingat, omnia facite munda intentione;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 11:19)
Contigit forte quod orationis studio Romam vellet adire, sedalium custodem uxori suae nisi semetipsam noluit deputare, illius castismoribus satis confisus et probitatis honore.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:2)
Quidam iuvenis fuit, qui totam intentionem suam et totum sensum suumet adhuc totum tempus suum ad hoc misit ut sciret omnimodam artem mulieris, et hoc facto voluit ducere uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:1)
Mulier vero plena arte et calliditate sumpsit lapidem, quem proiecitin puteum hac intentione ut vir suus audito sonitu lapidis in puteum ruentisputaret sese in puteum cecidisse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:27)

SEARCH

MENU NAVIGATION