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quo tot facta virum totiens cecidere neque usquam aeternis famae monimentis
insita
florent?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 13:2)
Terraque ut in media mundi regione quiescat, evanescere paulatim et decrescere pondus convenit atque aliam naturam supter habere ex ineunte aevo coniunctam atque uniter aptam partibus aëriis mundi, quibus
insita
vivit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 21:1)
praeterea si non alii quoque vocibus usi inter se fuerant, unde
insita
notities est utilitatis et unde data est huic prima potestas, quid vellet facere ut sciret animoque videret?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:8)
multa videmus enim caelestibus
insita
flammis fulgere, cum caeli donavit plaga vaporis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 37:2)
Nunc quae causa deum per magnas numina gentis pervulgarit et ararum compleverit urbis suscipiendaque curarit sollemnia sacra, quae nunc in magnis florent sacra rebus locisque, unde etiam nunc est mortalibus
insitus
horror, qui delubra deum nova toto suscitat orbi terrarum et festis cogit celebrare diebus, non ita difficilest rationem reddere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:1)
quod vero nos nostris cervicibus
inserimus
non patimur reprehendi.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 9:2)
Itaque maluerunt hunc numerum octies multiplicare, et nonaginta dies, qui nascuntur si quadrans cum diebus undecim octies conponatur,
inserere
in tres menses, ut diximus, distribuendos:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 10:2)
sed Ianuarius Sextilis December, quibus Caesar binos dies addidit, licet tricenos singulos habere post Caesarem coeperint, quintanas tamen habent Nonas, et ab Idibus illis sequentes Kalendae in undevicesimum revertuntur, quia Caesar quos addidit dies neque ante Nonas neque ante Idus
inserere
voluit, ne Nonarum aut Iduum religionem, quae stato erat die, novella conperendinatione corrumperet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 8:2)
Sed nec post Idus mox voluit
inserere
, ne feriarum quarumque violaretur indictio:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 9:1)
Die quidem hic, inquit, intercalaris, antequam quintus annus incipiat,
inserendus
cum Aegypti matris artium ratione consentit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 1:2)
Ita sibi belli isti homines certos scientiae fines et velut quaedam pomeria et effata posuerunt, ultra quae si quis egredi audeat,
introspexisse
in aedem deae a qua mares absterrentur existimandus sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 12:2)
Ut enim a postrema incipiamus, observavit delubrum nominaturus aut proprie deorum nomina aut ea quae dis accommodarentur
inserere
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IV. 4:2)
Sed dei quidem nomen nonnullis antiquorum, licet inter se dissidentium, libris
insitum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 4:1)
Haec autem ratio fuit non aequandi omnia quae ab auctore transcripsit, quod in omni operis sui parte alicuius Homerici loci imitationem volebat
inserere
, nec tamen humanis viribus illam divinitatem ubique poterat aequare, ut in illo loco quem volo omnium nostrum iudicio in commune pensari.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 33:1)
Inferius vero demissum intestinis adiacentibus
inseritur
, et inde via est egerendis.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 17:5)
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