도구

도구

라틴어 문장 검색

haec mea cura est, nequid tu perdas neu sis iocus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.23)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius frons et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et accommodandus est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
nam si recepta sunt, modicam laudem adferunt orationi, repudiata etiam in iocos exeunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 219:4)
quanta deinceps in dividendo prudentia, quam subtilis et crebra argumentatio, quibus viribus inspiret, qua iucunditate permulceat, quanta in maledictis asperitas, in iocis urbanitas, ut denique dominetur in adfectibus atque in pectora irrumpat iudicum similem iis, quae dicit, efficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 95:2)
utinamque adiici ad consuetudinem posset, ut nominibus uteremur, et perplexae magis et longioris aliquando actus controversiae fingerentur, et verba in usu cotidiano posita minus timeremus, et iocos inserere moris esset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 157:3)
iocorum tamen ex eo frequens materia, qua Cicero in Verrem non semel usus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 125:1)
nec videri potest noluisse Demosthenes, cuius pauca admodum dicta nec sane ceteris eius virtutibus respondentia palam ostendunt, non displicuisse illi iocos, sed non contigisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 111:2)
documento sunt iuvenes Tarentini, qui multa de rege Pyrrho sequius inter cenam locuti, cum rationem facti reposcerentur et neque negari res neque defendi posset, risu sunt et opportune ioco elapsi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 119:1)
sed hoc nimis angustum, nam et fingere et terrere et promittere interim iocus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:1)
nam si quando obiici potest, non in ioco exprobranda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 138:4)
nam adversus miseros, sicut supra dixeram, inhumanus est iocus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:2)
nonne etiam quae severissime fit, ioci prope genus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 177:2)
est gratus iocus, qui minus exprobrat quam potest, ut idem dicenti candidate, semper domum tuam colui, cum posset palam negare, credo, inquit, et verum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 203:1)
quod si non totius, ut mihi videtur, orationis color meretur, sed etiam singulis dictis tribuendum est, illa potius urbana dixerim, quae sunt generis eiusdem, quo ridicula dicuntur et tamen ridicula non sunt, ut de Pollione Asinio seriis iocisque pariter accommodato dictum est esse eum omnium horarum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 218:1)
stomachus enim ille habet aliquid ioco simile.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 220:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION