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quorum professio quando primum in hanc urbem introducta sit quamque nullam apud maiores nostros auctoritatem habuerit, statim dicturus referam necesse est animum ad eam disciplinam, qua usos esse eos oratores accepimus, quorum infinitus labor et cotidiana meditatio et in omni genere studiorum
assiduae
exercitationes ipsorum etiam continentur libris.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 2:2)
apud quos quanto maiora negotia olim exerceri solita sint, quod maius argumentum est quam quod causae centumvirales, quae nunc primum obtinent locum, adeo splendore aliorum iudiciorum obruebantur, ut neque Ciceronis neque Caesaris neque Bruti neque Caelii neque Calvi, non denique ullius magni oratoris liber apud centumviros dictus legatur, exceptis orationibus Asinii, quae pro heredibus Urbiniae inscribuntur, ab ipso tamen Pollione mediis divi Augusti temporibus habitae, postquam longa temporum quies et continuum populi otium et
assidua
senatus tranquillitas et maxime principis disciplina ipsam quoque eloquentiam sicut omnia alia pacaverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 2:3)
Iam vero contiones
assiduae
et datum ius potentissimum quemque vexandi atque ipsa inimicitiarum gloria, cum se plurimi disertorum ne a Publio quidem Scipione aut
Sulla aut Cn.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 40장 1:1)
divortia itinerum et
longinquitas
regionum indicebatur, ut civitates proximis hibernis in remota et avia deferrent, donec quod omnibus in promptu erat paucis lucrosum fieret.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 19장 5:1)
et
longinquitas
ac secretum ipsum quo tutius, eo suspectius.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 31장 4:2)
tam caeca et corrupta mens
adsiduis
adulationibus erat, ut nesciret a bono patre non scribi heredem nisi malum principem.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 43장 4:2)
mox cessere hostes et sequentibus diebus crebra pro portis proelia serebant, donec
adsiduis
damnis intra moenia pellerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 11장4)
namque Hannibal, filius eius,
assiduis
patris obtestationibus eo est perductus, ut interire quam Romanos non experiri mallet.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 3:2)
motis apud Ilerdam deditionis condicionibus, cum,
assiduo
inter utrasque partes usu atque commercio, Afranius et Petreius deprehensos intra castra Iulianos subita paenitentia interfecissent, admissam in se perfidiam non sustinuit imitari.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 75장 2:1)
item lautitiarum inuidiam, cum et Alexandria capta nihil sibi praeter unum murrinum calicem ex instrumento regio retinuerit et mox uasa aurea
assiduissimi
usus conflauerit omnia.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 71장 1:2)
Corpore traditur maculoso dispersis per pectus atque aluum genetiuis notis in modum et ordinem ac numerum stellarum caelestis ursae, sed et callis quibusdam ex prurigine corporis
adsiduoque
et uehementi strigilis usu plurifariam concretis ad impetiginis formam.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 80장 1:1)
cum circa scholas et auditoria professorum
assiduus
esset, moto inter antisophistas grauiore iurgio, non defuit qui eum interuenientem et quasi studiosiorem partis alterius conuicio incesseret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 11장 3:2)
Peragrata Campania, cum Capuae Capitolium, Nolae templum Augusti, quam causam profectionis praetenderat, dedicasset, Capreas se contulit, praecipue delectatus insula, quod uno paruoque litore adiretur, saepta undique praeruptis immensae altitudinis rupibus et profundo mari[s]. statimque reuocante
assidua
obtestatione populo propter cladem, qua apud Fidenas supra uiginti hominum milia gladiatorio munere amphitheatri ruina perierant, transiit in continentem potestatemque omnibus adeundi sui fecit:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 40장 1:1)
matrem Liuiam grauatus uelut partes sibi aequas potentiae uindicantem, et congressum eius
assiduum
uitauit et longiores secretioresque sermones, ne consiliis, quibus tamen interdum et egere et uti solebat, regi uideretur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 50장 2:1)
formae minus congruebat gracilitas crurum, sed ea quoque paulatim repleta
assidua
equi uectatione post cibum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 3장 1:3)
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