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creatio autem non est ex subiecto et
materia
, et ideo creans potest in totam substantiam rei.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 6:4)
Mundus autem est creatus, quia ante mundum non erat subiectum et
materia
ex qua fieret mundus, ergo mundus est ex nihilo:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 6:5)
quo autem res potest fieri, haec est
materia
;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 21:2)
sed ante mundi factionem non erat aliqua
materia
ex qua mundus fieret;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 21:3)
omnis autem transmutatio habet subiectum et
materiam
, ut scribitur principio VIII Metaphysicae et VII eiusdem et III Physicorum:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 22:3)
cum igitur ante mundum non fuerit aliqua
materia
et subiectum transmutationis quae exigeretur ad novam factionem mundi, si mundus esset factum novum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 22:5)
Et ideo Aristoteles hoc considerans in libro Physicorum, qui est primus liber doctrinae naturalium, incepit non a primo principio simpliciter, sed a primo principio rerum naturalium, scilicet a
materia
prima, quam in II eiusdem dicit esse naturam.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 43:5)
Nec est instantia de corpore caeli, quia si sit ens materiale, tamen non habet
materiam
univoce cum rebus generabilibus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 44:8)
transmutabilia enim sunt ad invicem quae
materiam
unius naturae communicant.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 44:9)
"omne quod corrumpitur, abibit in hoc ultimum", id est in
materiam
, - nec etiam per corruptionem, largius accipiendo nomen, quam unquam accipit ipse Philosophus, quae scilicet corruptio cadere potest in omni ente quod habet aliam causam, quantum de se est.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 65:3)
Si tamen aliquid sit ingenitum, non oportet quod propter hoc ipsum sit incorruptibile corruptione largius sumpta, quae scilicet est non [in
materiam
nec] in contrarium, sed in puram negationem, sicut potest corrumpi omne ens causatum circumscripta virtute conservantis.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:4)
potuit fieri sola potentia agentis, non subiecti et
materiae
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:8)
cuius copiae legionum VIII et equitum III milium esse nuntiabantur – officinas ferrarias instruere, sagittas telaque uti fierent complura curare, glandes fundere, sudes comparare, litteras in Siciliam nuntiosque mittere ut sibi crates
materiemque
congererent ad arietes, cuius inopia in Africa esset, praeterea ferrum plumbum mitteretur.
(카이사르, 아프리카 전기 20:2)
tum praeterea accedebat ut aggerem…
materiesque
unde soliti sunt turris agi, propius milia passuum vi non reperiebatur.
(카이사르, 히스파니아 전기 41:9)
Hoc Pompeius ut oppidi oppugnationem tutiorem efficeret, omnem
materiem
circum oppidum succisam intro congessit.
(카이사르, 히스파니아 전기 41:10)
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